VOCES VI: GEORGES MOUSTAKI
VOCES VI: GEORGES MOUSTAKI
* Elaborado por Anako
Yussef Mustacchi, de nombre artístico Georges Moustaki.
Según su web oficial:
Nació de padres griegos originarios de la isla de Corfou (su padre, Nessim, era librero y habla cinco lenguas; su madre, Sarah, seis), en Alejandría (Egipto) el 3 de Mayo de 1934.
Instrumentista, autor-compositor-intérprete, poeta, sus obras serán a menudo cantadas por los más grandes: Piaf, Reggiani, Barbara, Dalida, Montand, Salvador entre otros…. Georges Moustaki se revela como intérprete en 1969 con “Le Métèque” (El Extranjero), compone para el cine, gusta igualmente de escribir, dibujar y pintar.
Recorre Francia y el planeta (a veces en su moto) para encontrarse con sus amigos, hacer otros nuevos y cantar por todas partes su revolución permanente.
- Alejandría -
“La Alejandría de mi infancia – recuerda – era el mundo en pequeño con todas las razas y todas las religiones. Soy raramente extranjero en alguna parte porque siempre encuentro una referencia con Alejandría en los idiomas que he escuchado ahí, los olores que ahí he respirado o los colores…”
- Puerto de Alejandría -
Os traigo a Moustaki a este blog para narraros un precioso cuento. Un cuento de esperanza.
EL MURO
- El Muro -
La cortina de cemento armado oscurecía el paisaje. El muro estaba recién terminado.
- En fin -dijeron aquellos que lo habían concebido y erigido-, ellos se lo han buscado. Querían una patria, la han estado pidiendo durante muchísimos años. Pues bien, ahora ya la tienen. Pero que se queden allí y nos dejen tranquilos.
- Bueno -dijeron los otros-, este muro no es lo ideal, pero era el precio que se debía pagar para tener un hogar propio. Resignémonos.
En ambos lados la gente había terminado por aceptar la decisión de los hombres que ostentaban el poder. Cada uno su bandera, cada uno su territorio.
A lo largo de muchos años, antes del muro e incluso durante la construcción del mismo, había habido periodos de estabilidad, altercados, negociaciones, tensiones, esperanzas, tragedias. A veces incluso algunas tentativas de diálogo: “Yussef, ¿te quedan sandías como las del otro día?” “Sí, Shlomo, te las cambio por naranjas”. Este tipo de trueque gustaba mucho a la gente.
Los soldados, a menudo jóvenes y seductores, miraban de reojo y con interés a las chicas vestidas de colores llamativos, atractivas a su vez a pesar del velo.
Las chicas no eran insensibles a estas miradas cuando pasaban con los ojos bajos, deseando en secreto poder lucir ropas ligeras y dejar al aire su cabellera.
Maldita guerra que lo destruye todo, incluso los ensueños amorosos.
Todo esto se acabó: ya nadie sufre, ya nadie se odia, ya nadie tiene miedo. Durará lo que tenga que durar, pero por lo menos ahora tenemos algo parecido a la paz.
-¿Qué va a ser de nosotros? -se preguntaban los contrabandistas que vivían de pequeños tráficos.
Los trabajadores fronterizos que vendían la fuerza de sus brazos y su tiempo a los de enfrente se vieron de repente abocados al desempleo.
Delate, la gente empezaba a echar de menos el tiempo en que la economía del país se beneficiaba de los bajos salarios de aquellos hombres.
- Checkpoint -
En la no man’s land : hoteles abandonados al viento y a la arena, ya en ruinas, carreteras que se habían vuelto impracticables, bosques desecados, estanques insalubres que ya nadie mantenía. Kilómetros cuadrados de desolación.
- Desolación -
Una mañana de septiembre, Mahmud se despertó temprano para reunirse con sus amigos que observaban las aves migratorias procedentes de Europa. Agotadas después de haber cruzado el mar, las codornices se daban de bruces contra el muro. Los chicos sólo tenían que cogerlas y llevárselas a sus madres, que sabrían cocinarlas mejor que nadie.
Los niños del país de enfrente pronto comprendieron lo que los otros se traían entre manos.
- Mandadnos algunas codornices -gritaban a Mahmud y a su pandilla. En este lado del muro no cae nada…
- ¿Qué me dais a cambio?
- Fruta, tejanos, lo que quieras.
Así es como se estableció un mercado muy productivo para todos. Los sacos y las bolsas volaban de un lado al otro del muro. Esto duró todo el mes de septiembre. Cuando la migración de las aves llegó a su fin, los chiquillos mantuvieron la costumbre de encontrarse al pie del muro.
Se conocían por el sonido de sus voces, pero nunca se habían visto. Luego sintieron la curiosidad de saber un poco más. Como pequeñas termitas, se pusieron a preforar la pared de cemento que los separaba. Apareció una primera brecha.
- La primera brecha -
Los dos grupos de niños pudieron entonces verse por primera vez, maravillados y un poco recelosos. Se presentaron. Sonrieron.
- Podríamos jugar a fútbol -propuso un chiquillo-. No hay nada más que hacer aquí.
La idea les gustó. Unos minutos más tarde se enfrentaban en un campo improvisado, golpeando el balón hasta quedar sin aliento. La cita de las codornices pasó a ser la cita del fútbol.
- El balón de la paz -
Esta iniciativa llamó la atención de los chicos más mayores y de los adultos. La brecha en el muro se convirtió en una especie de chech-point reinventado, un chech-point sin guardias armados, una frontera entreabierta, un corredor por el que uno pasaba para acceder al terreno de juego. Se creó entonces un ambiente amigable, distendido.
Allí, en el corazón de las ciudades, los dirigentes se recuperaban de todas aquellas décadas de lucha. Cuando se enteraron de la existencia de los partidos de fútbol, no supieron cómo reaccionar. Ya nos les quedaban fuerzas para retomar los enfrentamientos y las represiones. La mayoría de los soldados habían vuelto a sus hogares. Las patrullas de vigilancia hacían sus rondas rutinarias y toleraban estos subterfugios creados en la rigidez de la línea de demarcación.
- Cansados de represión -
Poco a poco las brechas se fueron multiplicando, ensanchándose. Decenas, luego centenares de personas llegaron de todas partes para presenciar el milagro logrado por aquellos niños que, desafiando cualquier barrera disuasoria, empezaron a confraternizar. El muro había perdido su impermeabilidad. Los adultos se mezclaron con los pequeños, entablando a su vez conversaciones e intercambios que los devolvían a la época de antes del muro. Éste se había vuelto ahora algo inútil, insignificante.
Las brechas se ensancharon tanto que apenas si quedaban algunos trozos de muro cada vez más dispersos. Las armas habían callado, nacieron nuevas relaciones. La gente se dio cuenta de que era posible vivir todos juntos, en el respeto de la patria del otro. Ninguna incursión más, ningún otro atentado y finalmente ningún muro, destruido palmo a palmo… El muro creado para separar, había terminado por unir.
- Bansky: el graffitero que abrió el muro de la vergüenza -
- Eh, Mahmud, ¿en qué sueñas? ¡Venga, es hora de levantarse! Son las seis y media, las codornices van a empezar a llegar. Hay que ir a esperarlas.
Mahmud abrió los ojos somnolientos. Ah, sí, las codornices, el fútbol, el muro…
. . .
Este cuento pertenece a un libro de relatos de Georges Moustaki titulado: “Siete cuentos fronterizos“. Un libro que es “una reacción a lo inaceptable”. Un libro de «esperanza y desesperanza» en el que Moustaki reinvindica que «los sueños pueden cambiar el mundo». El canta-autor define su libro como un canto a la paz en Oriente Medio.
«Los muros tienen la capacidad de unir en la lógica absurda de nuestro tiempo. Igual que la guerra es la medida de la paz, la construcción de un muro será la excusa para buscar un entendimiento entre quienes viven a uno y otro lado de la barrera.
Sin el muro no había comprensión. Y no estoy defendiendo el muro. Estoy diciendo que el muro concentra las nuevas relaciones. Hay curiosidad por saber lo que sucede al otro lado. El objetivo final es la demolición del muro, claro. Pero muchas veces es necesario tener delante la prueba material de un delirio para percibir el grado de deterioro al que hemos llegado».
« ¿Mi posición? Es muy clara: hablo de una región atenazada por un conflicto que tiene su origen en la creación de un estado europeo en medio de países árabes».
“He nacido y vivido en Oriente Medio. Y con la experiencia de los últimos años he percibido que este conflicto tiene que ver mucho con la presencia de los judíos europeos u occidentales. E insisto en lo de europeos y occidentales. Se han instalado en la tierra amparándose en las viejas raíces, pero su comportamiento carece de esa sensibilidad medioriental tan determinante. Israel es un país occidental extrapolado, importado. No mantiene ninguna armonía con el contexto cultural y sociológico”.
“Hay un problema de desconocimiento recíproco. Cada extremo se ocupa de exagerar la diferencia ajena y de obviar las evidentísimas similitudes. Por eso se ha construido un muro divisorio.”
Os animo a leer los otros seis cuentos de este librito. Una poética manera de recordarnos que las diferencias son menores que los vículos que pueden unirnos.
Esa brecha en el muro es la que entre todos nosotros (y muchos más a los que aún no conocemos ni la voz) estamos abriendo en el muro de la ignorancia, la desinformación, la manipulación gratuita.
La brecha por la que acabará pasando la luz de la verdad. La de la compasión, la comprensión, el respeto a las diferencias.
Es lo que buscamos y, como para el agua, sólo es necesario dar con una pequeña abertura.
¿Vamos a buscar codornices?
*Elaborado por Anako.
ARTÍCULOS RELACIONADOS
VOCES I: EDUARDO GALEANO, NOAM CHOMSKY
FUENTES
Georges Moustaki, “Siete cuentos fronterizos“, 2007. (Título original: “Sept contes du pays d’en face”)
http://www.creatweb.com/moustaki/Eindex.htm
http://www.paroles.net/chansons/1687.1/Georges-Moustaki
http://fr.wikipedia.org/wiki/Georges_Moustaki
http://www.elmundo.es/suplementos/magazine/2007/380/1168021182.html
http://www.lavanguardia.es/lv24h/20070116/51301222795.html
http://identidadandaluza.blogspot.com/2007/01/entrevista-con-georges-moustaki-el-gran.html
http://www.altercom.org/article138273.html
http://abc.xlsemanal.com/web/articulo.php?id=2249&id_edicion=286
[...] VI: GEORGES MOUSTAKI January 11, 2008 – 1:24 pm | unknown Escribio un articulo buenisimo hoyAqui hay un pedazo del articuloCuando se enteraron de la [...]
Futbol Argentino Mexicano y espanol » VOCES VI: GEORGES MOUSTAKI dijo esto en Enero 11, 2008 a 7:29 pm |
Muy buen post y el site perfectamente diseñado…
Enhorabuena; Aquileana
Bello relato. Tal como fue escuchar Le meteque en los años 70’s cuando todavía Berlin estaba dividido. Será que el sino del humano es construir muros para destruirlos despues?
Este libro es genial al igual que su autor. Todos los cuentos son buenos pero mi preferido es “Ibrahim”: La historia de un judío de la franja de Gaza (Abraham) que se siente muy apegado a su tierra y no quiere abandonarla cuando le obligan los militares. Decide vivir con sus vecinos de toda la vida y adaptarse a sus costumbres. Allí es bien acogido y vive en paz. Finalmente decide cambiar su nombre por el de “Ibrahim”. ¿Os habéis fijado que los dos nombres sólo se diferencian en 2 letras?.
Pronto Anako va a subir tantos artículos de Voces que los números romanos se van a volver estorbosos para numerarlas.
Una bella historia…tan real como necesaria. Porque las divisiones sólo son producto del miedo…. y con amor y memoria se superan.
Suerte.
Eso espero, Saille Noir, arrasar por goleada con las Voces por el Bien.
Aunque tendréis que ayudarme a buscar una solución a lo de los números…
El famoso pianista israelí Daniel Barenboim ha adoptado la nacionalidad palestina en un gesto por la paz y la convivencia,
http://www.publico.es/036564/daniel/barenboim/adopta/nacionalidad/palestina/gesto/paz
Tal vez debieramos hacerlo todos. Nacionalizarnos palestinos. No es tan mala idea, ¿no?
Pues realmente, me parece una idea brillante, Kazatkian. ¿Imagináis, de pronto, varios miles de personas solicitando la nacionalidad palestina?
Sería un gesto sinónimo a un : NO EN MI NOMBRE.
El poder de tu voz:
http://web.es.amnesty.org/elpoderdetuvoz/
¿QUIERE EL GOBIERNO DE ESPAÑA QUE NO VEAS ESTE ANUNCIO? EL MEDIO DE COMUNICACIÓN QUE LO EMITA PODRÍA SER MULTADO.
Si esto sucede en España, puedes imaginarte las trabas que ponen al trabajo de Amnistía Internacional y de otros defensores de derechos humanos gobiernos como el de China, EE.UU., Irán… Pero no van a poder taparnos la boca, porque somos independientes. Porque somos necesarios. Porque cada vez somos más.
Ayúdanos a seguir denunciando las injusticias, vengan de donde vengan.
Une tu voz a la nuestra. Amnistía Internacional.
¿Qué ha sucedido?
Desde hace ocho meses, el spot de Amnistía Internacional “El Poder de Tu Voz” no se puede emitir en los canales nacionales de televisión. El Ministerio de Industria, Turismo y Comercio obstaculiza su emisión denegando la exención de cómputo publicitario. No sólo niega el carácter de servicio público del anuncio, con lo que se impide su emisión gratuita, sino que además lo califica como publicidad política. Dicha calificación supone considerar ilegal la emisión por parte de cualquier canal de televisión (artículo 9. 1c ley 25/1994) y sancionable como infracción grave (artículo 20.2 de la misma ley).
¿Qué ha dicho el Gobierno?
El Gobierno dice, en primer lugar, que la campaña de AI no tiene carácter de servicio público porque los derechos humanos no pueden defenderse mediante la crítica o generando controversia, lo cual determinaría que el spot no pueda emitirse en TV como publicidad gratuita.
No más muros, ni éste, ni ninguno.
http://plataforma07.org/descargas/PresentacionMuro.pps
El Muro de Cisjordania todavía es ilegal
Khalid Amayreh
Al-Ahram Weekly
(Traducido del inglés por Beatriz Morales Bastos)
El muro no se ha terminado de construir todavía, fundamentalmente debido a problemas de procedimiento y financieros. Pero cuando se termine, devorará cerca del 46% de Cisjordania, el 10% del cual quedará aislado en el lado “israelí” de la barrera. Casi con toda seguridad esto significa anexión.
…
Sin lugar a dudas el muro ha supuesto a los palestinos de Cisjordania unas pérdidas incalculables a nivel nacional, que atañen a todos los aspectos de su existencia y de su supervivencia. Según Abdul-Hadi Hantash, un cartógrafo y experto en asentamientos judíos, el muro mide 786 kilómetros de largo y está construido a lo largo de las mayores cuentas de reservas de agua, que producen al año 460 millones de metros cúbicos de agua en su mayoría potable. Aproximadamente un 5% de esta cantidad va a los palestinos mientras que Israel se apropia del resto.
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=70680
Muros. Eduardo Galeano. 12 minutos de dolorosa poesía.
Espléndido. Como siempre.
http://video.google.es/videoplay?docid=-1238187423178153682&ei=LcClSKE5gf6JAoXUmMoP&q=eduardo+galeano&hl=es
Magnifique blog !
Beaucoup de poésie
Je vous signale mon site:
autourdemoustaki.fr
Muchas gracias, esceptic0.
http://www.youtube.com/watch?v=qeOsnZ3cExM
Este muro de más de 2700 Km de longitud, fue construido por Marruecos en 1983, con el objetivo de poner fuera del alcance de sus legítimos propietarios (Frente Polisario), el territorio saharaui invadido por Marruecos con la ayuda económica y militar de Estados Unidos.
El muro, plagado de minas antipersona desde principio a fin, divide el Sahara Occidental en dos partes.
Caída del muro de Berlín en imágenes:
http://images.google.com/images?q=Berlin+Wall&q=source%3Alife
http://images.google.com/images?hl=es&sa=1&q=Berlin+Wall+fall&btnG=Buscar+im%C3%A1genes&aq=f&oq=&start=0
¿Para cuándo la caída de los otros muros?
Sáhara, Cisjordanía, Méjico,… Ceuta, Melilla
¿Y de los no visibles? El expolio de la soberanía alimentaria y de la soberanía de los pueblos, de la injusticia, la enfermedades evitables, la pobreza.
El capitalismo.
La imagen trucada veinte años después
Los actos oficiales de conmemoración de la caída del Muro de Berlín previstos para la jornada de hoy ofrecerán una imagen trucada de los hechos que realmente se vivieron hace veinte años a uno y otro lado de la capital alemana. Una mediática reunión de líderes políticos intentará ocultar, una vez más, a los verdaderos protagonistas de la Historia. Aunque la Guerra Fría fuera un instrumento político controlado por las autoridades de los grandes estados que combatían por la primacía mundial, no fueron esas élites las que forzaron la caída del Telón de Acero, sino las que lo mantuvieron en pie desde que decidieran levantarlo -de forma consensuada, cabe recordar- al finalizar la Segunda Guerra Mundial.
La demolición del Muro construido en 1961 no se puede limitar a la fecha concreta del 9 de noviembre de 1989. No fue cuestión de un día. Tanto en la RDA como en la RFA, fueron muchos las ciudadanas y los ciudadanos alemanes que, en los años anteriores, fueron socavando los cimientos de la división impuesta por la política de bloques. Esa toma de conciencia ciudadana hizo posible, primero, la implosión del estado oriental y, luego, la reunificación. Un proceso, el de la reunificación, que no se llevó a cabo de la noche a la mañana, como se puede observar todavía hoy en día si se hace una profunda radiografía del conjunto de Alemania de este a oeste. Y, pese a quien pese, tampoco se debe olvidar que los aires provenientes de Moscú contribuyeron entonces de forma fundamental a tirar abajo el Muro berlinés y el conjunto del Telón de Acero que dividía a Europa.
La imagen de la jornada de hoy en Berlín poco tendrá que ver con la de aquellos hombres y mujeres, muchos de ellos jóvenes, que desmontaron el Muro trozo a trozo. A ellos habría que acercar hoy, como hace veinte años, las cámaras y los micrófonos para que expliquen al mundo qué ha cambiado desde entonces en sus vidas, si sus esperanzas se han frustrado o si están más cerca de materializar sus sueños. A buen seguro, los discursos y las fotografías oficiales no darán respuesta a esas cuestiones.
http://www.gara.net/paperezkoa/20091109/165702/es/La-imagen-trucada-veinte-anos-despues
Un aniversario orwelliano – Giulietto Chiesa
Traducido para Rebelión por Gorka Larrabeiti
Si hay algo que debería atraer la atención de los organizadores de los mil y un actos conmemorativos de la caída del Muro de Berlín es el hecho de que veinte años atrás, las expectativas, las hipótesis sobre el futuro que vendría, el cambio en la historia que se atisbaba, estaban completamente equivocadas.
Nada de lo que se escribió, se ensalzó, imaginó, supuso, elucubró, esperó ni temió, se hizo realidad…
…
Termina Chiesa diciendo:
Así que veinte años después de la caída del Muro sólo tenemos que celebrar la estupidez del Occidente victorioso, su ignorancia, y también su egoísmo. Pero este Occidente en crisis total e irreversible (o no sale de la crisis, o si sale, no será el Occidente que conocíamos) está tratando de aplicar normas orwellianas: quien controla el pasado, controla el futuro: quien controla el presente, controla el pasado. Para esto sirven las celebraciones de este aniversario. Sólo que ya no se controla el presente.
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=94626&titular=un-aniversario-orwelliano-