IZQUIERDA ANTICAPITALISTA – REVOLTA GLOBAL

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“No es mucha la gente que nace con esa incómoda glándula llamada conciencia,

que impide dormir a pata suelta y sin otra molestia que los mosquitos del verano;

pero, a veces,  se da”

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EDUARDO GALEANO

(“Patas arriba. La escuela del mundo al revés“)

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En este post dejaremos que sea Izquierda Anticapitalista quien defina su ideario.

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Id pinchando en las imágenes para acceder a videos, audios o textos.

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POR QUÉ SOMOS ANTICAPITALISTAS

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Nos hundimos con el capitalismo.  Construyamos la alternativa

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Presentación del Manifiesto de Izquierda Anticapitalista. Madrid

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Eshter Vivas: presentación de la candidatura de IA en Madrid

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Esther Vivas: presentación de la candidatura en Barcelona

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PLAN BOLONIA

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Debate en CNN. Carlos Fernández Liria

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Profesor de la universidad Complutense y una de las principales referencias activistas e intelectuales en la lucha anti-Bolonia.

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Qué hay detrás del Plan Bolonia -Josep Maria Antentas

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JOSEP MARIA ANTENTAS  es profesor de Sociología de la Universidad Autónoma de Barcelona.

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HUELGA ESTUDIANTES

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MUNDO SINDICAL Y LABORAL

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REPÚBLICA Y DEROGACIÓN DE LA LEY DE PARTIDOS

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SANIDAD PÚBLICA

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VIVIENDA

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INMIGRACION

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TRANSGÉNICOS NO

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ECONOMÍA

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LIBERTAD DE EXPRESIÓN

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PATXI IBARRONDO: Independiente, activista muy vinculado a los medios de comunicación alternativos, director del semanario La Realidad, clausurado por el PP.

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[Audio]

– Entrevista a Patxi Ibarrondo:

El orgullo del compromiso por una información libre e independiente

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MEDIOS DE COMUNICACIÓN ALTERNATIVOS Y CIBERESPACIO

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SGAE

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COMERCIO JUSTO Y LOCAL – CONSUMO RESPONSABLE

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ESTHER VIVAS es licenciada en Periodismo y diplomada en estudios superiores de Sociología.

Miembro del Centro de Estudios sobre Movimientos Sociales (CEMS) – Universidad Pompeu Fabra

Ha participado activamente en el movimiento antiglobalización y antiguerra en Barcelona, así como en distintas ediciones del Foro Social Mundial, el Foro Social Europeo y el Foro Social Catalán. Actualmente trabaja en temas de soberanía alimentaria y comercio justo

Autora de diversos libros y publicaciones sobre movimientos sociales y consumo responsable.

Es la cabeza de lista de Izquierda Anticapitalista en las elecciones al Parlamento Europeo de 2009.

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POR UNA EUROPA NO MILITARISTA

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La batalla de Estrasburgo

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MUJER, DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO

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mujeres levantamos la voz

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SEXUALIDAD NO NORMATIVA

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PRO-PALESTINA

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ALBERTO ARCE: Asturiano, periodista independiente que fue el único testimonio español en Gaza durante la masacre y autor de varios documentales.

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– Alberto Arce narra en imágenes el horror de Gaza –

– Erased. Eliminados –

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– Alberto Arce: Crímenes de guerra en Gaza –

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Yo tambien soy Pal 2

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SAHARA LIBRE

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EUROPA ANTICAPITALISTA

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POR QUÉ APOYAR A IA

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“Porque luchan. Porque son buena gente” –

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“Porque necesitamos una alternativa. Estamos huérfanos”

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¿POR QUÉ ANTICAPITALISTA?

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“DEVASTACIÓN ORGANIZADA”

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http://www.dailymotion.com/video/x8joom_por-que-somos-anticapitalistas_news?from=rss

http://www.dailymotion.com/user/anticapitalistes/video/x8v37i_bolonya08josep-maria-antentas_news

http://www.masvoces.org/audio/mp3/200806022.mp3

http://www.kaosenlared.net/noticia/audio-entrevista-patxi-ibarrondo-orgullo-compromiso-informacion-libre-

http://www.otrarealidad.net/

http://www.patxibarrondo.com/

http://www.justin.tv/clip/3d00f4965c6ede0f

http://www.justin.tv/clip/8652deabb44b47c2

http://www.rtve.es/mediateca/videos/20090305/segundos-especial-plan-bolonia/437470.shtml – Carlos Fernández Liria – “59 segundos”

http://www.rtve.es/alacarta/player/442252.html -Carlos Fernández Liria – en “Crónicas”

http://www.revoltaglobal.cat/article2101.html

http://www.revoltaglobal.cat/article627.html

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123 comentarios

  1. jes

    Entrevista a Carlos Fernández Liria, coautor del libro: “Educación para la ciudadanía”

    “Nuestro libro trata de mostrar la radical incompatibilidad entre capitalismo y ciudadanía”

    …P. En el libro Educación para la ciudadanía, que ha escrito, en colaboración con Pedro Fernández-Liria y Luis Alegre Zahonero e ilustrado por Miguel Brieva, se refiere continuamente a Sócrates y Platón y a su defensa de una “existencia civil verdaderamente ciudadana, en la que nadie pudiera usurpar el lugar de las leyes.” ¿Nuestra clase política gobierna de espaldas al Parlamento?

    R. Bueno, no sé, más bien diría que son los poderes económicos quienes gobiernan completamente de espaldas al Parlamento, a los gobiernos y al poder judicial. Más bien creo que habría que decir que los poderes económicos tienen por completo secuestrada la política en todas sus instancias. Bien es verdad que, mientras tengamos que padecer esta derecha ultramontana que nos ha tocado en suerte, hay todavía en nuestro Parlamento cierto espacio de juego que no es irrelevante, pero que sin duda tiene un límite claro: los intereses económicos de las grandes corporaciones.

    …P. Sin embargo, la mayoría de la población votante se siente satisfecha con el sistema democrático actual. En el libro explica a los chavales cómo se manipula la opinión de la gente ¿Quién dirige nuestra opinión?
    R. La dirigen un centenar de periodistas que no están en paro porque obedecen la voz de su amo y un centenar de intelectuales a los que se les deja hablar en el espacio público porque, más o menos, dicen lo que les conviene a los propietarios de los medios de comunicación. Entre unos y otros construyen una imagen del mundo a la medida de lo que dictan las grandes corporaciones económicas.

    “Porque vale más un país conquistado por la Libertad, incluso vale más un país masacrado y arruinado por la Libertad, un país bombardeado y ensangrentado por la Libertad…que un país que haga lo que le da la gana”. El texto, escrito en la década de los 80, forma parte de uno de sus guiones para La Bola de Cristal, bajo el título de Vidas ejemplares. El Gran industrial americano. Mr. Copyright.
    P. ¿Se inspiró Bush en los “electroduendes” para bautizar una de sus campañas de guerra contra Irak como “Libertad Duradera”? Fuera bromas, el discurso de Bush no dista mucho de lo que escribía usted como ironía…¿La realidad siempre supera a la ficción?
    R. Lo que está ocurriendo en Irak supera toda posibilidad de ficción. Ninguna pesadilla podría hacerse cargo de lo que supone la destrucción de un país. La imaginación no da para tanto.

    Santiago Alba decía que, hoy día, habría sido mucho más difícil hacer los guiones de La Bola de cristal, porque los discursos de la Bruja Avería pueden ser pronunciados por cualquier político sin que nadie se inmute.
    El mundo ha empeorado mucho desde los años de ese programa de televisión. Pero lo más grave de este empeoramiento es la tranquilidad de conciencia que acompaña a esta situación.NOS HEMOS ACOSTUMBRADO A QUE EL MUNDO SEA UNA PESADILLA Y ESO YA NO TURBA NUESTRO SUEÑO . Y lo que es más grave todavía: la realidad que denunciaba el programa La Bola de cristal está siendo cada vez más reconocida internacionalmente no sólo como lo que es, sino también como lo que debe ser, adquiriendo el estatuto de una Ley o Constitución por encima de los gobiernos nacionales. Desde finales de los noventa, la OCDE y la OMC no han parado de trabajar en ese sentido, primero intentando sacar adelante el Acuerdo Multilateral de Inversiones (AMI), luego el GATS (Acuerdo General de Comercio de Servicios), el proyecto de la Constitución Europea, la directiva Bolkestein, en fin, todo son intentos de dar estatuto legal a la rapiña de los oligopolios mundiales para que no haya ninguna posibilidad de defenderse políticamente respecto de sus intereses. Este nuevo orden mundial ya no puede ser tomado a broma. Parece diseñado por la Bruja Avería, es, ya de por sí, una broma de mal gusto y, por los efectos que ya ha generado, no entran ningunas ganas de reírse de ella.

    …El slogan de la Bruja Avería “Viva el mal, viva el capital” comenzó entonces a resonar en todos los rincones de lo que más tarde se convertiría en el movimiento antiglobalización español…

    …P. Acusa a muchos intelectuales de recibir todo tipo de prebendas por encubrir los verdaderos problemas de nuestro mundo. ¿Hay lugar para que expongan su opinión los intelectuales críticos con el sistema?

    R. Hay excepciones muy contadas en el mundo editorial, como Akal o la editorial Hiru, de la recientemente fallecida Eva Forest. Pero no en los grandes medios de comunicación. Ahí la dictadura informativa es absoluta. Es casi imposible que surjan fisuras. Puedo poner un ejemplo muy pintoresco. Por un error de última hora, Luis Alegre y yo fuimos invitados a participar en un debate de Antena 3 Internacional sobre el caso de la cadena de televisión RCTV en Venezuela. Por una extraña carambola que sería larga de explicar nos encontramos ahí sentados a punto de comenzar una emisión en directo, cuando la cosa ya no tenía remedio. Así pues, tuvieron que tragarse unas cuantas verdades que contradecían por completo la versión que la prensa española había impuesto a la ciudadanía. Lo que ocurrió, en realidad, fue que el supuesto debate se convirtió en un debate de verdad. Pues bien, el resultado ha sido espectacular. El video del debate se colgó en Youtube y llegamos a ser el número uno de noticias en español durante varios días. En la Universidad Complutense, el rector, el decano, los profesores y nosotros mismos hemos recibido centenares de correos, muchos de ellos amenazándonos de muerte..

    http://www.attacmadrid.org/d/8/070917130624.php

    mayo 15, 2009 en 6:01 pm

  2. Sergio

    Esta mañana al intentar enseñarles a mis padre el vídeo “El poder farmacéutico” se me bloquea la pagina,como si de un virus se tratase,se reinicia firefox siempre que intento verlo.
    Después trato de verlo en vimeo y descubro que lo habían borrado,curioso,menos mal que había descargado el vídeo previamente y al final se lo he podido mostrar.
    Echarle un vistazo que nos hackea la farmafia🙂

    mayo 15, 2009 en 7:40 pm

  3. dso

    Hoy los aparatos del estado español han prohibido un partido anticapitalista: Iniciativa Internacionalista.

    http://www.kaosenlared.net/noticia/ii-sp-nuestra-ilegalizacion-mas-grave-atentado-derechos-civiles-politi

    http://www.kaosenlared.net/noticia/insaciable-fascismo-espanol-iniciativa-internacionalista-ilegalizada

    Curiosidad: en la lista no había ningún vasco

    mayo 16, 2009 en 3:34 pm

  4. choose

    “Sólo me encuentro Indefenso cuando me siento solo”

    -I-
    “Una injusticia hecha al individuo es una amenaza hecha a toda la sociedad” (Montesquieu)

    La JUSTICIA, valor superior de nuestro ordenamiento jurídico (Constitución – Art. 1, 1º), es la constante y perpetua voluntad de dar a cada uno lo suyo, basándose en los principios del arte del derecho, sin discriminación o preferencia alguna.

    “LA JUSTICIA EMANA DEL PUEBLO y se administra en nombre del Rey por Jueces y Magistrados integrantes del poder judicial, independientes, inamovibles, responsables y sometidos únicamente al imperio de la ley” (Constitución – Art. 117, 1º).

    Sin embargo, el PODER JUDICIAL constituye el único de los tres Poderes clásicos del Estado NO SUJETO AL PRINCIPIO DEMOCRÁTICO, pues sus miembros no son elegidos por los ciudadanos. Ni siquiera por sus representantes políticos. Por ello, la necesidad de su especial sujeción a RESPONSABILIDAD alcanza rango constitucional.

    El ejercicio de un poder sin control solo puede conducir a la ARBITRARIEDAD y, luego, a la CORRUPCIÓN, que sólo podrá mantenerse mediante la INTIMIDACIÓN.

    Más aún cuando se trata del Poder Estatal que controla y dirige el APARATO COACTIVO DEL ESTADO, y ese Poder es ejercitado con carácter VITALICIO por un pequeño grupo de ciudadanos no elegidos democráticamente.

    Las consecuencias de tal situación para la efectividad del Estado de Derecho resultan demoledoras, pues la solución de los conflictos producidos entre los ciudadanos, o entre estos y las administraciones públicas, se encuentra a cargo de un pequeño grupo de ciudadanos, fuertemente cohesionado que, en la práctica, se define como IRRESPONSABLE, lo que los sitúa al margen, o incluso por encima, de la Ley.

    -II-
    “Muchos jueces son absolutamente incorruptibles; nadie puede inducirles a hacer justicia” (Bertolt Brecht)

    Una Sociedad en la que un número significativo de personas se encuentran constantemente atemorizadas por el miedo a perder sus medios de vida, su vivienda, sus propiedades, su familia u honor, no es una Sociedad Libre, sino una Sociedad Oprimida.

    Y, hoy por hoy, esa es la situación en la que se encuentran cientos de miles, quizás millones, de personas y familias. Y su número crece exponencialmente.

    A esta dramática situación se ha llegado, no por mera tolerancia del Poder Judicial, sino gracias a su activa colaboración. Con la complacencia de la clase política.

    Desde siempre, pese a su enorme gravedad, las Penas con que las Leyes, dictadas por el Poder Legislativo, castigan los Delitos cometidos en el ejercicio de la Función Judicial, han sido extremadamente leves.

    Y lo que es peor, las dificultades prácticas para obtener la condena de esta envilecida categoría de Delincuentes, han conducido a una situación que ha sido calificada como “IMPUNIDAD ENMASCARADA” de la judicatura (Fassone).

    En tan favorables condiciones “ambientales”, los casos de CORRUPCIÓN JUDICIAL solo podían tener un vigoroso crecimiento. Y, efectivamente, así ha sido, por lo que en los últimos años estas situaciones de IMPUNIDAD se han generalizado.

    La situación actual de la Administración de Justicia produce vértigo. Si existen lugares donde está ausente toda idea de Justicia, esos lugares son los Juzgados. Hasta el punto de que son muchos los ciudadanos que solo pueden actuar dentro del margen de la Ley actuando al margen de la Administración de Justicia.

    Desde luego, ni todos los Jueces son corruptos, ni todos son honestos. Sin embargo, la honestidad no es, hoy por hoy, una virtud apreciada por la jerarquía judicial. Y mucho menos por los “Comisarios Políticos” que los partidos han venido nombrando como miembros del Consejo General del Poder Judicial, Órgano de Gobierno de los Jueces.

    Aún sin haber perdido su honestidad, muchos Jueces se ven obligados, por muy variadas razones, a actuar sus funciones de manera deshonesta, en contra de sus convicciones. Esto no se debe perder de vista.

    Los incentivos que favorecen la Corrupción, tales como el lucro económico, los ascensos o el acceso a mejores destinos, no son la única fuerza que empuja a formar parte de la estructura de la corrupción judicial.

    También entran en liza la Intimidación y la Coacción. No está de más recordar aquí el reciente ASESINATO de un Magistrado del Tribunal Constitucional, hecho que se intentó ocultar a la opinión pública; y hecho de extraordinaria gravedad, acerca del que ninguna aclaración o mera hipótesis relativa a su autoría o motivación se ha ofrecido a la ciudadanía.

    Cada Juez ha de elegir entre comportarse como un Policía al servicio de oscuros intereses, o ser un Ilustrísimo Señor, al servicio de la Justicia.

    Y la sociedad debe poder castigar con el máximo rigor a aquéllos que han elegido la corrupción, a la vez que ha de honrar debidamente a quienes han optado por la senda de la Justicia.

    -III-
    “La justicia sin la fuerza es irrisoria; la fuerza sin justicia es tiranía” (Blaise Pascal)

    Toda Resolución Judicial se estructura en tres partes: RELACIÓN DE HECHOS (exposición de los hechos cuya realidad se considera probada), FUNDAMENTOS DE DERECHO (argumentación que precede a la decisión, que proporciona a la resolución judicial la fuerza de la razón), y FALLO (parte dispositiva o decisión, que lleva dentro el poder de ser impuesta coactivamente a sus destinatarios).

    La primera (Relación de Hechos probados), no es de naturaleza jurídica; por ello es una función que puede ser ejercitada, no por Jueces, sino por JURADOS POPULARES, compuestos por ciudadanos sin conocimientos jurídicos. Y ello es así respecto de los Delitos que, en cada momento, determinen las Leyes aprobadas por el Parlamento.

    Será el Juez quien decida las consecuencias jurídicas de tales hechos (Fallo), y para ello, antes habrá de razonar -“motivar”- el como y el porque de la aplicación de determinadas normas jurídicas a aquéllos Hechos (Fundamentos de Derecho).

    La exigencia de MOTIVACIÓN (razonamiento) suficiente es una GARANTÍA ESENCIAL del justiciable, que le permite comprobar que la solución dada al caso es fruto de una interpretación racional del ordenamiento jurídico y no de la arbitrariedad.

    Salvo en los muy escasos supuestos en que la Ley exige la intervención del Jurado Popular, los medios con los que cuenta el Juez para tomar una decisión arbitraria resultan extraordinarios: Así, podrá manipular la relación de Hechos probados a fin de adaptarlos a la Fundamentación Jurídica de la decisión injusta que, previamente, ya habría decidido adoptar.

    Así, resulta verdaderamente ilustrativo acerca de la generalizada corrupción imperante en nuestros Órganos Judiciales el hecho de que, disponiendo de tales exorbitantes posibilidades, sin embargo resulte USUAL que este tipo de Delincuentes actúen con la mayor DESFACHATEZ, por medio de Resoluciones con razonamientos carentes de la menor lógica, incluso sin ningún tipo de motivación, lo que, en una situación de legitimidad en el ejercicio de las funciones judiciales, habrían de significar inexorablemente su condena o, en los supuestos de menor gravedad, su sanción disciplinaria.

    Ello no puede sino significar que actúan con la absoluta SEGURIDAD de que sus gravísimos actos delictivos resultarán IMPUNES.

    En todos estos supuestos de Vicio de Motivación de Resoluciones Judiciales, desde el punto de vista de la Psicología, se afirma que estamos ante un resultado judicial presentado con una “INDEPENDENCIA DE RESPUESTA” (Seligman, 1975), donde la decisión judicial de estas características termina siendo percibida como un acontecimiento ajeno, incontrolable y generador de indefensión.

    -IV-
    “No existe tiranía peor que la ejercida a la sombra de las leyes y con apariencias de justicia” (Montesquieu)

    El Artículo 24, 1º de la Constitución, establece: “Todas las personas tienen derecho a obtener la tutela efectiva de los jueces y tribunales en el ejercicio de sus derechos e intereses legítimos, SIN QUE, EN NINGÚN CASO, PUEDA PRODUCIRSE INDEFENSIÓN”.

    Las consecuencias de la Indefensión pueden suponer la imposibilidad de hacer valer un derecho o la alteración injustificada de la igualdad de armas entre las partes, otorgando a una de ellas ventajas procesales arbitrarias.

    Dentro de la Psicología de la Personalidad, la Indefensión se estudia en el contexto de la Teoría de los Dos Procesos de Mowrer, que considera que el comportamiento se aprende mediante procesos de condicionamiento clásico y se mantiene a través del condicionamiento operante.

    Mowrer estudiaba el efecto de las descargas eléctricas sobre el desarrollo de conductas de escape. Los perros aprendían la conducta con relativa facilidad. En algunos experimentos el animal no se intentaba escapar sino que soportaba las descargas. Esto llevó al estudio de la Indefensión.

    La INDEFENSIÓN APRENDIDA, o adquirida, es una condición psicológica en la que un sujeto aprende a creer que está indefenso, que no tiene ningún control sobre la situación en la que se encuentra y que cualquier cosa que haga es inútil.

    Como resultado, el sujeto permanece pasivo frente a una situación displacentera o dañina, incluso cuando dispone de la posibilidad real de cambiar estas circunstancias. Así, cuando los organismos son sometidos a situaciones de incontrolabilidad, éstos, posteriormente, mostrarán una serie de déficits en la adquisición de respuestas exitosas (Overmier, Seligman y Maier – 1.967).

    De la misma manera, cuando el Ser Humano nace dentro de un estado de derecho, dispone de dos tipos de defensas: La Defensa Personal, tanto física como intelectual y la Defensa Jurídica.

    La sociedad va educando al ciudadano a que deje de lado su defensa personal, especialmente la física, para que la defensa jurídica, “más civilizada”, ocupe su lugar en la protección de la persona del ciudadano, de su familia y de su patrimonio. Así, el ciudadano va olvidando cómo defenderse fuera del marco de La Justicia.

    Es entonces cuando surge en la Persona Real la enorme duda e incertidumbre de qué hacer cuando es violentada y agredida y el aparato de defensa jurídica no funciona, y lo que es aún peor, qué hacer cuando tampoco funciona el aparato de protección y seguridad pública.

    Por ello, la teoría de la Indefensión Aprendida ha sido utilizada para explicar el mecanismo de la DEPRESIÓN: cuando estamos deprimidos, percibimos que nuestra situación vital es dolorosa, y no distinguimos ninguna solución ni ninguna posible vía de escape a nuestro alcance; nos sentimos mal y no podemos hacer nada para cambiarlo, lo que produce un incremento de la ansiedad y el miedo, seguido por Depresión.

    -V-
    “En cuanto alguien comprende que obedecer leyes injustas es contrario a su dignidad de hombre, ninguna tiranía puede dominarle” (Goethe)

    Si nuestra Constitución aspira a “consolidar un Estado de Derecho que asegure el imperio de la ley como expresión de la voluntad popular”, a “garantizar la convivencia democrática dentro de la Constitución y de las leyes conforme a un orden económico y social justo” y a “proteger a todos los españoles y pueblos de España en el ejercicio de los derechos humanos” (Constitución – Preámbulo), tales aspiraciones podrán ser alcanzadas solo en la medida en que, en ese determinado momento histórico, la regulación de la convivencia social realizada por el Derecho resulte acorde con los valores constitucionales de Justicia en que se fundamenta el orden político y la paz social (Constitución – Art. 10, 1º).

    Los Derechos Fundamentales no son una “Graciosa Concesión” del Poder Judicial a los Ciudadanos, sino que son Previos a éste, y constituyen “los principios de dignidad de la persona y libre desarrollo de su personalidad, a cuya luz ha de interpretarse cualquier norma de Derecho” (Tribunal Constitucional).

    La defensa a ultranza de la efectividad del ejercicio de los Derechos Fundamentales de la Persona constituye una obligación de cuyo cumplimiento depende la afirmación de la propia Dignidad. No es sino el precio exigido para disfrutar de la condición de Ciudadano, Libre y Responsable.

    De ahí la absoluta convicción que los Fundadores de esta Asociación poseen acerca de que, en la defensa de las Libertades Públicas y de las Garantías Constitucionales de los Derechos Fundamentales, no cabe dar ni un solo paso atrás, sino que es preciso aguantar con firmeza los ataques, amparados en la seguridad del castigo al agresor, a nivel preventivo, y en la solidaridad ciudadana para con los agredidos. No existe aquí margen para la impunidad.

    “Cada vez que un hombre defiende un ideal, actúa para mejorar la suerte de otros, o lucha contra una injusticia, transmite una onda diminuta de esperanza. Esas ondas se cruzan con otras desde un millón de centros de energía distintos y se atreven a crear una corriente que puede derribar los muros más poderosos de la opresión y la intransigencia” (Robert Kennedy).

    mayo 16, 2009 en 10:37 pm

  5. choose

    El texto anterior es el Preámbulo de los Estatutos de la Asociación de Usuarios de la Administración de Justicia “La Justicia Emana del Pueblo”.

    Conseguir su inscripción en el Registro de Asociaciones (Ministerio del Interior) no resultó nada sencillo, aunque al final se logró. En mi opinión, gracias a que algún funcionario ministerial asumió la realidad de las manifestaciones realizadas en dicho Preámbulo (y pese a la oposición del Ministerio de Sanidad y Consumo).

    Saludos

    mayo 16, 2009 en 11:45 pm

    • choose

      Tiene más gracia de lo que parece: Si no nos llegan a estimar el Recurso contra la inicial Denegación de la Inscripción, ¡¡Tendríamos que acudir a los TRIBUNALES, demandando al Gobierno por infracción del Derecho Fundamental de Asociación!!

      No me puedo imaginar las caras que se les habrían quedado a los Ilustrísimos integrantes del Tribunal que hubiere de decidir tal pretensión.

      mayo 17, 2009 en 5:06 pm

  6. choose

    Si como, tras su toma de posesión, señaló la actual Portavoz del Consejo General del Poder Judicial, “los Jueces son Independientes porque lo dice la ley”, ¿a que espera nuestro Parlamento para aprobar la Ley de la Felicidad? DAN ASCO.

    mayo 17, 2009 en 3:47 am

  7. choose

    Se les ha caído la careta. Y de nuevo Guillermo Tell tiene los ojos tristes. Que infamia, no para Sastre, sino para todos.

    Basta de mentiras y manipulaciones. Hay que saldar y cerrar Izquierda Unida. Sus Sicarios tienen plaza, con méritos, en la facción ZetaPera del Bipartido Único.

    Quienes “se alcen pública y tumultuariamente para impedir, por la fuerza o fuera de las vías legales, la aplicación de las Leyes”, como lo es el Derecho de Sufragio Activo y/o Pasivo, son reos del Delito de Sedición.

    Solidaridad con el Pueblo Español en este trágico momento de ascenso del más infame grupo de Psicópatas que el Fascismo dió a la Historia.

    mayo 17, 2009 en 8:17 am

  8. choose

    mayo 17, 2009 en 10:13 am

  9. choose

    mayo 17, 2009 en 10:46 am

  10. choose

    mayo 17, 2009 en 10:52 am

  11. choose

    Más en

    http://www.youtube.com/user/oliver1954

    mayo 17, 2009 en 10:54 am

  12. choose

    Recomendable. Si no tienes paciencia, vete al minuto 5 y pico … aunque todo es bueno.

    mayo 17, 2009 en 11:25 am

  13. choose

    mayo 17, 2009 en 11:37 am

  14. choose

    Nos quieren sacar a la calle y aprovecharse del miedo a la “inseguridad ciudadana” para deslegitimarnos. NO CAIGAS.

    A DONDE TENEMOS QUE IR, EN BLOQUE, ES A LAS URNAS. Y no se me ocurre mejor opción que votar a IA. Hay que crear un Frente. Hay que agruparse.

    Suerte

    mayo 17, 2009 en 1:06 pm

  15. choose

    Para la Democracia es fundamental la isegoria, esto es, la igualdad de palabra en la Asamblea, sin la cual, obviamente, es imposible opinar, hacer propuestas, aportar razones, expresar el desacuerdo, en definitiva, deliberar y decidir sobre lo que la polis debe hacer, sobre la mejor ley, sobre a lo que a todos conviene.

    Una democracia deliberativa, como la ateniense, es impensable sin isegoria. En términos políticos, esta igualdad de palabra era más importante para la democracia que la igualdad ante la ley, es decir, la isonomia. Es fácil entender por qué: se puede ser igual ante una ley hecha por otros. En otras palabras, puede haber una oligarkia isonomos, como ya vimos en el capítulo anterior (1). Pero hacer la ley implica hablar, discutir, proponer y decidir en la asamblea, en la cámara legislativa. Por eso, como escribe Finley, el término isegoria “era a veces empleado por los escritores griegos como sinónimo de “democracia”.

    ….

    http://www.israelnava.com/mundolibre/?p=63

    mayo 17, 2009 en 1:22 pm

  16. choose

    “No has nacido bajo la tiranía, ignoras lo que es despertarse cada mañana con la bota de un amo sobre el pecho, no has combatido para escapar al sable del dictador, a la ley falaz del mal juez. No cometas el crimen de aclamar la mentira, de alinearte junto a la fuerza brutal, junto a la intolerancia de los fanáticos y la voracidad de los ambiciosos. La dictadura ha tocado a su fin. ¡Juventud, juventud! Sé humana, sé generosa”.

    Èmile Zola

    mayo 17, 2009 en 2:18 pm

  17. choose

    ¿Adónde vais, jóvenes, adónde vais, estudiantes que corréis en grupos por las calles, manifestándoos en nombre de vuestras iras y de vuestros entusiasmos, sintiendo la necesidad irresistible de lanzar públicamente el grito de vuestras conciencias indignadas?

    ¿OS MUEVE EL ANHELO DE VERDAD Y DE JUSTICIA?

    ¿Vais a protestar contra algún abuso del poder, han ofendido vuestro anhelo de verdad y equidad, ardiente aún en vuestras almas jóvenes, almas que ignoran los arreglos políticos y las cobardías cotidianas de la vida?

    ¿Vais a reparar una injusticia social, vais a poner la protesta de vuestra juventud vibrante en la balanza desigual donde, con tanta falsedad, se pesa el sino de los afortunados y de los desheredados de este mundo?

    ¿Vais, para defender la tolerancia y la independencia de la raza humana, a silbar a algún sectario de la inteligencia, de estrecha mollera, que ha pretendido conducir vuestras mentes liberadas hacia el antiguo error proclamando la bancarrota de la ciencia?

    ¿Vais a gritar, al pie de la ventana de algún personaje esquivo e hipócrita, vuestra fe inquebrantable en el porvenir, en ese siglo venidero que representáis y que ha de traer la paz al mundo en nombre de la justicia y del amor?

    ¡QUE VUELVA A ARDER LA LLAMA DE JUSTICIA JUVENIL!

    ¡Ah!, cuando yo era joven, vi cómo se estremecía el Barrio Latino con las orgullosas pasiones de la juventud, el amor a la libertad, el odio a la fuerza brutal que aplasta cerebros y oprime almas. Lo vi, bajo el Imperio, entregado de lleno a su esforzada labor de oposición, a veces incluso injusto, pero siempre por un exceso de amor a la libre emancipación humana.

    Silbaba a los autores gratos a las Tullerías, se ensañaba con los profesores cuyas enseñanzas le parecían sospechosas, se alzaba contra cualquiera que se declarase a favor de las tinieblas y de la tiranía. En él ardía el fuego sagrado de la hermosa locura de los veinte años, cuando todas las esperanzas son realidades, cuando el mañana aparece como el triunfo indudable de la Ciudad perfecta.

    Y si nos remontáramos más atrás en esta historia de las nobles pasiones que han alzado a la juventud de las universidades, veríamos a ésta siempre indignada ante la injusticia, estremecida y sublevada a favor de los humildes, de los abandonados, de los perseguidos, contra los crueles y los poderosos… Se ha erigido en defensora de cuantos sufrían, de cuantos agonizaban bajo la brutalidad de una masa o de un déspota.

    Si corría la voz de que el Barrio Latino estaba en ascuas, no había duda de que detrás ardía una llama de justicia juvenil, ajena a precauciones, que acometía con entusiasmo obras dictadas por el corazón. ¡Y qué espontaneidad entonces, qué torrente desbordado corría por las calles!

    ¿TE ATREVERÁS, JUVENTUD, A DECIR LA VERDAD?

    Yo sólo le pregunto al país dónde podremos encontrar la clara intuición de las cosas, la sensación instintiva de lo que es verdad, de lo que es justo, como no sea en esas almas nuevas, en esos jóvenes que nacen a la vida pública y a quienes nada debería ofuscar su razón recta y buena.

    Que los políticos deteriorados por años de intriga, que los periodistas desequilibrados por todas las componendas de su oficio puedan aceptar las mentiras más impúdicas, puedan hacer la vista gorda ante abrumadoras evidencias, es explicable, comprensible. Pero ¿la juventud? Muy gangrenada ha de estar para que su pureza, su candor natural no se reconozca a simple vista en medio de los inaceptables errores y no se enfrente directamente a lo que es evidente, a lo que está claro, luminoso como la luz del día.

    Haber sucumbido al anhelo de verdad es un crimen. Haber exigido justicia es un crimen. Retornó el horrible despotismo, la mordaza más dura acalla otra vez las bocas. Quien aplasta la conciencia pública no es ya la bota de un César, sino toda una Cámara que condena a quienes se enardecen por el deseo de lo justo. ¡Prohibido hablar!

    ¡JUVENTUD, PIENSA EN LA GRAN LABOR QUE TE ESPERA!

    Los puños machacan los labios de quienes han de defender la verdad, se amotina a las masas para que reduzcan al silencio a los aislados. Nunca se había organizado una opresión tan monstruosa y dirigida contra la libre discusión. Y reina el más vergonzoso terror, los más valientes se vuelven cobardes, nadie se atreve ya a decir lo que piensa por miedo a que le denuncien acusándole de vendido y traidor.

    Los escasos periódicos que conservan cierta honestidad se humillan ante sus lectores, quienes se han vuelto locos con tantos chismes estúpidos. Ningún pueblo, creo yo, ha pasado por un momento más confuso, más absurdo, más angustioso para su razón y su dignidad.

    Ya sé que el grupo de jóvenes que se manifiesta no representa a toda la juventud y que un centenar de alborotadores por la calle causan más ruido que diez mil trabajadores que se quedan en su casa. Pero cien alborotadores son ya demasiados, y ¡qué desalentador es el síntoma de que ese movimiento, por reducido que sea, se produzca hoy en el Barrio Latino!

    ¡Oh juventud, juventud! Te lo ruego, piensa en la gran labor que te espera. Eres la futura obrera, tú pondrás los cimientos de este siglo cercano que, estamos profundamente convencidos, resolverá los problemas de verdad y de equidad planteados por el siglo que termina.

    TE PASAMOS EL TESTIGO: ¡HAZ REALIDAD NUESTROS SUEÑOS!

    Nosotros los viejos, los mayores, te dejamos el formidable cúmulo de nuestras investigaciones, tal vez muchas contradicciones y oscuridades, pero ciertamente también te dejamos el esfuerzo más apasionado que nunca siglo alguno haya realizado en pos de la luz, los más honestos y los más sólidos documentos, los fundamentos mismos de este vasto edificio de la ciencia que tienes que seguir construyendo en pro de tu honor y tu felicidad.

    Y sólo te pedimos que seas más generosa aún que nosotros, más abierta de espíritu, que nos superes con tu amor a una existencia pacífica, dedicando tu esfuerzo al trabajo, esa fecundidad de los hombres y de la tierra que por fin sabrá lograr que brote la desbordante cosecha de alegría bajo el resplandeciente sol.

    Nosotros te cederemos fraternalmente el puesto, satisfechos de desaparecer y descansar de nuestra parte de labor en el sueño gozoso de la muerte, si sabemos que tú continuarás y harás realidad nuestros sueños.

    ¡Juventud, juventud! Acuérdate de lo que sufrieron tus padres, y de las batallas terribles que tuvieron que vencer, para conquistar la libertad de que gozas ahora. Si te sientes independiente, si puedes ir y venir a voluntad o decir en la prensa lo que piensas, o tener una opinión y expresarla públicamente, es porque tus padres contribuyeron a ello con su inteligencia y su sangre.

    No has nacido bajo la tiranía, ignoras lo que es despertarse cada mañana con la bota de un amo sobre el pecho, no has combatido para escapar al sable del dictador, a la ley falaz del mal juez. Agradéceselo a tus padres y no cometas el crimen de aclamar la mentira, de alinearte junto a la fuerza brutal, junto a la intolerancia de los fanáticos y la voracidad de los ambiciosos. La dictadura ha tocado a su fin.

    MANTENTE CERCA DE LAS CAUSAS NOBLES

    ¡Juventud, juventud! Mantente siempre cerca de la justicia. Si la idea de justicia se oscureciere en ti, caerías en todos los peligros. No me refiero a la justicia de nuestros Códigos, que no es sino la garantía de los lazos sociales. Por supuesto, hay que respetarla; sin embargo, existe una noción más elevada de justicia, la que establece como principio que todo juicio de los hombres es falible y la que admite la posible inocencia de un condenado sin por ello insultar a los jueces.

    ¿Quién se alzará para exigir que se haga justicia sino tú, que no estás mezclada en nuestras luchas de intereses ni de personas, que no te has aventurado ni comprometido en ninguna situación sospechosa, que puedes hablar en voz alta, con toda honestidad y buena fe?

    ¡Juventud, juventud! Sé humana, sé generosa. ¿Quién sino tú intentará la sublime aventura, se lanzará a defender una causa peligrosa e imponente, se enfrentará a un pueblo en nombre de la justicia ideal? ¿No te avergüenza que sean unos viejos, unos mayores, los que se apasionen, los que cumplan tu tarea de generosa locura?

    -“¿Adónde vais, jóvenes, adónde vais, estudiantes que corréis por la calle manifestándoos, enarbolando en medio de nuestras discordias el valor y la esperanza de vuestros veinte años?”

    -“¡Vamos a luchar por la humanidad, la verdad, la justicia!”

    * * *

    ÉMILE ZOLA, Carta a los estudiantes, 14 de diciembre de 1897. [Publicado en Filosofía Digital, 26 de marzo de 2007]

    mayo 17, 2009 en 2:21 pm

  18. choose

    “¿Debe rendir el ciudadano su conciencia, siquiera por un momento, o en el grado más mínimo, al legislador? ¿Por qué posee, pues, cada hombre una conciencia? Estimo que debiéramos ser hombres primero y súbditos luego. No es deseable cultivar por la ley un respeto igual al que se acuerda a lo justo. La única obligación que tengo derecho a asumir es la de hacer en todo momento lo que considero propio.”

    HENRY DAVID THOREAU, Del deber de la desobediencia civil (1ª parte). [Publicado en Filosofía Digital]

    mayo 17, 2009 en 2:34 pm

  19. choose

    “El parasitismo, se base sobre la fuerza o sobre la debilidad, engendra el envilecimiento. Nosotros que, con nuestro ciego orgullo de casta, hemos privado al hombre de los derechos y del respeto que le son debidos, sufrimos ahora el castigo, y en vez de una viva corriente espiritual a través de nuestra sociedad, no hemos conservado más que el árido lecho de arena de costumbres superadas. Y parece que se acerca el tiempo en que el alma de la civilización europea también quedará seca por ese afán del beneficio que aumenta sin cesar en sus comerciantes y sus políticos…, a menos que Europa tenga la sabiduría y la fuerza de cambiar no sólo de sistema, sino sobre todo de espíritu. A ese respecto, debe usted saber que en el Asia actual las cosas del espíritu y todos los medios de expresión están desorganizados. Nuestros espíritus están desunidos, nuestros pensamientos dispersos. Los compatriotas que pueden hablar no se ocupan más que de una política de mendicidad y de periodismo mezquino. La estrechez de sus perspectivas tiende a minimizar la mayor parte de nuestros esfuerzos y a ocuparse de nuestros objetivos demasiado inmediatos. Tenemos una gran necesidad de una llamada exterior que nos haga tomar conciencia de nuestra misión.”

    RABINDRANAZ TAGORE, Carta a Romain Rolland. Bengala, India, 14 de octubre de 1919. Correspondencia entre dos guerras, Ediciones de Nuevo Arte Thor, 1984. Traducción de Joaquín Bochaca. Publicado por Filosofía Digital.

    http://www.israelnava.com/mundolibre/?p=153

    mayo 17, 2009 en 2:38 pm

  20. choose

    “Si se mantiene, pues, la democracia como base, y se rechazan los sistemas corruptos de la monarquía y la aristocracia, se presenta naturalmente el sistema representativo. La democracia simple era la sociedad que se gobernaba a sí misma sin la ayuda de medios secundarios. Al injertar la representación en la democracia, llegamos a un sistema capaz de abarcar y confederar todos los diversos intereses y todas las extensiones de territorio y de población. El sistema representativo difunde tal cantidad de conocimientos por toda la nación, acerca del tema del gobierno, que destruye la ignorancia e impide el engaño. Las artimañas cortesanas son inútiles en ese terreno.

    Las naciones no pueden tener secretos, y lo que las cortes, igual que los individuos, guardan en secreto son siempre sus defectos.

    En el sistema representativo, debe aparecer públicamente el motivo de todo. Cada hombre es propietario del gobierno, y considera que es parte necesaria de sus asuntos comprenderlo. Se refiere a su interés, porque afecta a su propiedad. Examina el costo y lo compara con las ventajas, y por encima de todo no adopta la costumbre servil de seguir a los que en otros gobiernos se llaman DIRIGENTES.”

    THOMAS PAINE, Derechos del Hombre, primera parte. Alianza Editorial, Madrid, 1984.

    http://www.israelnava.com/mundolibre/?p=154

    mayo 17, 2009 en 2:50 pm

  21. choose

    Es usted un joven que se pregunta por sus deberes y si le asiste el derecho de preocuparse por su propia persona en lugar de hacerlo por el bien común y la patria. En contraposición a todas las tendencias actuales puedo contestar a su pregunta con harta exactitud:

    EL DEBER ESENCIAL DE LOS JÓVENES ES DESARROLLAR UN CARÁCTER Y APRENDER A PENSAR DE FORMA INDEPENDIENTE, NO HACERSE MIEMBRO DE UN PARTIDO

    Su deber es convertirse en una persona, en un individuo tan útil, bueno y seguro de sus aptitudes como sea posible. Su deber es desarrollar una personalidad y un carácter, nada más. Cuando lo haya logrado en la medida de sus posibilidades y lo que le está señalado, vendrán por sí solos los cometidos en cuyo cumplimiento podrá aquilatarse, a los cuales podrá dedicar todos sus afanes.

    En la actualidad, se ha hecho costumbre en Alemania que los muchachos, que aún no se han convertido en hombres, que ni siquiera saben leer aún, se pongan una chaqueta y una gorra, se declaren miembros de un partido, y en seguida participen de la vida pública. Gritan y tiran abajo su patria, hacen de sí mismos y de su pueblo objeto de burla del mundo. Cada uno de ellos es un delincuente estatal, pues ha eludido y traicionado el deber de ser alguien, de aprender algo, de convertirse en hombre y aprender a pensar de forma independiente, para correr prematuramente y con altanería tras cometidos que no le incumben.

    La Alemania de 1950 será conducida por el puñado de hombres que hoy son aún adolescentes, que no participan en este fraude, sino que están desarrollando su personalidad calladamente.

    Ya he dicho demasiado. Medite sobre estas cosas. Pero no se le ocurra iniciar un intercambio epistolar. Yo no podría mantenerlo, ni decirle más de lo que hoy le digo.

    [Carta a un adolescente, 1932]

    LA COSA ES MUY SENCILLA: DEBEMOS DEJARNOS DE COMPONENDAS CHAPUCERAS CON EL FALAZ SISTEMA Y BOICOTEAR TRANQUILAMENTE LA POLÍTICA

    Sólo le contestaré en pocas palabras, tanto más cuanto que en varias de mis obras he escrito a menudo sobre el mismo tema. Me es imposible repetirlo a cada lector individualmente. Así pues, veo la cuestión de este modo:

    Si va a votar hoy en Alemania, me tiene sin cuidado; y, si yo tuviera que votar, renunciaría a ese derecho. Ni los hombres ni los partidos se merecen que la nación se desangre por ellos. Alemania ha omitido reconocer su enorme complicidad en la guerra mundial y en la situación actual de Europa. No lo ha confesado (sin negar por ello que también “los enemigos” tienen bastante culpa), ha omitido emprender en sí misma una depuración moral y una renovación de la conciencia (como aconteció en Francia durante el proceso Dreyfus).

    Alemania utilizó el duro e injusto tratado de paz para excusarse ante el mundo y ante sí misma de toda culpa. En lugar de admitir dónde estuvieron sus yerros y pecados, y enmendarlos, fanfarronea como lo hizo en 1914 acerca de la inmerecida posición de paria que debió adoptar, y echa a otros la culpa de todos los males, ya sea a los franceses, a los comunistas, a los judíos…

    En mi opinión, aquellos que creen compartir la responsabilidad por el espíritu de Alemania tienen que señalar una y otra vez a su pueblo el daño causado por ese cáncer y alejarse por completo de la política actual. Por su parte, los otros alemanes podrían ayudar a su pueblo si aspirasen en su trabajo y en su ideología a una mayor corrección y responsabilidad en lugar de matarse a golpes entre sí y jugar a los bandidos los domingos.

    Ya es suficiente, la cosa es muy sencilla. No es menester que sigamos chapuceando a cualquier precio y tratando de componer la falaz república. Nosotros, los pocos individuos pensantes, tenemos una misión harto clara: la de no participar en el engaño y combatirlo, abogar por la sinceridad y la verdad, y por lo pronto boicotear tranquilamente la política. Todo el aparato político actual del Reich debe ser desbaratado…

    [Carta a la señora E. L., Stuttgart, 1932]

    * * *

    HERMANN HESSE, Cartas escogidas, 1951. Edhasa, 1982. Traducción de María A. Gregor. Publicado por Filosofía Digital.

    http://www.israelnava.com/mundolibre/?p=152

    mayo 17, 2009 en 3:01 pm

  22. choose

    Al escribir estas líneas sabemos las pocas posibilidades que tienen de ser acogidas como quisiéramos. Los partidarios de un conservadurismo social verán en ellas un ataque a las “ideas de izquierda” y las encontrarán justas aún antes de leerlas; quienes desean reformas o una revolución, verán aquí solamente una muestra de incomprensión; por lo general, en este caso, el razonamiento consiste en decir: “¿Está usted contra una aplicación universal del método marxista? Por lo tanto, usted está contra la semana de cuarenta horas”.

    LA VERDAD NO ES DE IZQUIERDAS NI DE DERECHAS

    Esto no significa que no estemos tratando con gente inteligente; pero dado el grado de temperatura a que se ha llegado en París –comparable al del caso Dreyfus-, no se puede afirmar, por ejemplo, que la teoría cuántica o el principio de indeterminación de Heisenberg no están ni con la izquierda ni con la derecha.

    Todas estas discusiones –dirán además- no tienen importancia. Lo que importa es asegurar el bien del pueblo y caminar al lado de los que lo desean. No estamos de acuerdo; si no, no nos hubiéramos expuesto a que nos juzguen mal. Aun cuando estos problemas filosóficos tuvieran importancia solamente para una persona entre mil (es una proporción óptima), no los consideraríamos despreciables.

    EVITEMOS LA DICTADURA INTELECTUAL…

    No hay tropas sin jefes y no hay jefes sin doctrinas. Ahora bien, estas doctrinas que se imponen a las multitudes pueden tener graves consecuencias, en especial la de arruinar la libertad de pensamiento. Quisiéramos evitar una dictadura intelectual, aunque durase sólo veinte años.

    Si mis temores son superfluos, tanto mejor. Demuestran, en todo caso, que tomamos en serio ciertas ideas que hasta sus partidarios adoptan a menudo sin conocer, por el solo hecho de inscribirse en un partido.

    Nada podría ser tan penoso para nosotros en este momento como la acusación de diletantismo. Georges Friedmann, buscando las razones profundas de cualquier oposición, ve en ello una negativa ante el compromiso, una antipatía por la acción que procedería de un temperamento inepto para la vida práctica.

    Pero quienes poseen un temperamento así, si son de buena fe, tal vez se lancen a la acción, y no estarán del lado de los privilegiados. Pero no se les facilita nada las cosas al proponerles, como condición previa, la aceptación de ideas que les parecen inaceptables.

    …Y PERMANEZCAMOS DESPIERTOS

    Y ¿para qué discutir? ¿No estamos acaso en el ámbito de los deseos y no en el de las verdades? No obstante, en este conflicto entre el corazón y el espíritu, este último no puede resultar vencido, porque sólo se puede creer lo que se cree verdadero.

    Permanezcamos tal como somos sin buscarnos ninguna coartada. Hay que seguir caminando solos en la noche; en esta noche en la que retumba un largo grito de miseria y de sufrimiento; y cierto es que, mientras tanto, tenemos que mantenernos despiertos.

    JEAN GRENIER, Sobre el espíritu de ortodoxia, agosto de 1936. [Filosofía Digital, 08/06/2006]

    mayo 17, 2009 en 3:08 pm

  23. choose

    La información física que nos habéis dado de un país [España] hasta ahora tan vergonzosamente desconocido ha llegado en el momento más oportuno para guiar nuestro entendimiento en la gran revolución política que ahora la hace ocupar una posición destacada en el escenario mundial. El desenlace de sus forcejeos, por lo que respecta a España, no ofrece ya lugar a dudas.

    ¿TENDRÁ EL PUEBLO ESPAÑOL SENTIDO COMÚN PARA OPTAR POR EL AUTOGOBIERNO?

    En lo que toca a su propia libertad, paz y felicidad, no podemos estar tan seguros. No sabemos si los telones del fanatismo, los grilletes sacerdotales y el brillo deslumbrante del rango y la riqueza darán al sentido común de la masa de su pueblo la oportunidad de optar por el autogobierno. Quizá nuestros deseos sean mayores que nuestras esperanzas.

    El primer principio del republicanismo es que la lex majoris partis (ley de la mayoría) es la ley fundamental de toda sociedad de individuos de iguales derechos; la más importante de las enseñanzas y sin embargo la última que se aprende a fondo, es que la voluntad de la sociedad enunciada por mayoría de un solo voto es tan sagrada como si fuera unánime. Si se desprecia esta ley no queda sino la de la fuerza, que conduce necesariamente al despotismo militar.

    Esta ha sido la historia de la revolución francesa, y ojalá que el entendimiento de nuestros hermanos del sur llegue a ser lo suficientemente amplio y firme como para comprender que su suerte depende de su sagrada observancia. [Carta al Barón Alexander von Humboldt. Monticello, 13 de junio de 1817]

    LA SAGRADA OBSERVANCIA DE LA FUNDAMENTAL LEY DE LA MAYORÍA

    Ya conocéis los penosos detalles de París. No estamos informados de los motivos por los que se ha hecho una revolución (la de Napoleón), y aún menos podemos adivinar cuál será su desenlace: si se repetirá la historia de Robespierre, o la de César, o se producirá el novedoso fenómeno de la usurpación del gobierno para liberarlo.

    Nuestros ciudadanos, no obstante, deben extraer de ellos algunas lecciones provechosas. Deberían ver en ello la necesidad de arropar firme y estrechamente a su Constitución. De no tolerar jamás que se infrinja uno solo de sus preceptos. De inculcar a las minorías el deber de aquiescencia a la voluntad de la mayoría; y a las mayorías el respeto a los derechos de la minoría. De precaverse de las fuerzas militares, aunque sean de ciudadanos; de precaverse de otorgar demasiada confianza a ningún hombre.

    La confianza del pueblo francés en Bonaparte le ha permitido derribar a puntapiés su Constitución y hacerle depender de su voluntad y de su vida. Nunca he visto un momento tan terrible como éste. También las perspectivas en este Estado, importante como es para nuestra unión, son muy desalentadoras. [Carta al Dr. William Bache, vecino de Jefferson en Virginia. Filadelfia, 2 de febrero de 1800]

    THOMAS JEFFERSON, Autobiografía y otros escritos. Editorial Tecnos, 1987. Traducción de A. Escohotado y M. Sáenz de Heredia.

    mayo 17, 2009 en 3:11 pm

  24. choose

    “¡Ay, si UN HOMBRE HONESTO en este Estado, dejando de guardar esclavos se retirare efectivamente de esta sociedad nacional de la que es consocio, y fuera por ello encerrado en la cárcel del condado, la esclavitud daría fin en América. Pues no importa cuán pequeño pueda parecer el comienzo: lo que se hace bien, bien hecho queda para siempre. Pero nos gusta más hablar de ello: esa, decimos, es nuestra misión. La Reforma cuenta con innumerables periódicos a su favor, pero no tiene un solo hombre. Si el recaudador de impuestos o cualquier otro funcionario público me pregunta, como así ha ocurrido ya, “pero ¿qué he de hacer yo?”, mi respuesta es: “Si en verdad deseas colaborar, renuncia al cargo”. Cuando el súbdito niegue su lealtad y el funcionario sus oficios, la revolución se habrá conseguido. Dad vuestro voto completo, no una simple tira de papel; comprometed toda vuestra influencia. Una minoría es impotente sólo cuando se aviene a los dictados de la mayoría; no es, entonces, siquiera minoría. Pero es irresistible cuando detiene el curso de los eventos oponiéndoles su peso. Si un millar de personas rehusaran satisfacer sus impuestos este año, la medida no sería ni sangrienta ni violenta. Y esa es, de hecho, la definición de revolución pacífica, si tal es posible.”

    HENRY DAVID THOREAU (1817-1862), Del deber de la desobediencia civil (3ª parte). Ediciones del Cotal, 1976.

    http://www.israelnava.com/mundolibre/?p=138

    mayo 17, 2009 en 3:26 pm

  25. choose

    Cuando el súbdito niegue su lealtad y el funcionario sus oficios, la revolución se habrá conseguido.

    HENRY DAVID THOREAU (1817-1862), Del deber de la desobediencia civil (3ª parte). Ediciones del Cotal, 1976.

    http://www.israelnava.com/mundolibre/?p=138

    mayo 17, 2009 en 3:28 pm

  26. choose

    Y yo confronto a este Gobierno americano o a su representante, el Gobierno del Estado, directamente, cara a cara, una vez al año nada más, en la persona de su recaudador de impuestos; del único modo que le cabe hacerlo a un hombre de mi situación; entonces, me dice taxativamente: Reconóceme; y la manera más sencilla y efectiva -y en el estado actual de las cosas, indispensable- de tratarlo en base a esta presentación, expresando tu poca satisfacción y amor para con él es negándolo. Mi convecino civil, el recaudador de impuestos, es la persona con que he de vérmelas -pues es con hombres, al fin y al cabo, y no con papeles, con lo que yo peleo-, persona que libremente ha elegido ser un agente del Gobierno.

    HENRY DAVID THOREAU (1817-1862), Del deber de la desobediencia civil (3ª parte). Ediciones del Cotal, 1976.

    http://www.israelnava.com/mundolibre/?p=138

    mayo 17, 2009 en 3:31 pm

  27. choose

    Pues no importa cuán pequeño pueda parecer el comienzo: lo que se hace bien, bien hecho queda para siempre. Pero nos gusta más hablar de ello: esa, decimos, es nuestra misión. La Reforma cuenta con innumerables periódicos a su favor, pero no tiene un solo hombre.

    COMPROMETED TODA VUESTRA INFLUENCIA: UNA MINORÍA ES IMPOTENTE SÓLO CUANDO SE AVIENE AL DICTADO DE LA MAYORÍA, PERO ES IRRESISISTIBLE CUANDO DETIENE EL CURSO DE LOS EVENTOS OPONIÉNDOLES SU PESO

    Bajo un gobierno que encarcela a cualquiera injustamente, el lugar apropiado para el justo es también la prisión.

    HENRY DAVID THOREAU (1817-1862), Del deber de la desobediencia civil (3ª parte). Ediciones del Cotal, 1976.

    http://www.israelnava.com/mundolibre/?p=138

    mayo 17, 2009 en 3:33 pm

  28. choose

    Confucio dijo: “Si un Estado se gobierna por los principios de la razón, la pobreza y la miseria están sujetas a vergüenza; pero si no se gobierna por aquéllos, son la riqueza y los honores los sujetos a la vergüenza”.

    mayo 17, 2009 en 3:39 pm

  29. choose

    Nunca me he negado a pagar el impuesto viario, pues tan deseoso estoy de ser un buen vecino como un mal súbdito; y en lo que al sostenimiento de las escuelas se refiere, ahora mismo estoy aportando mi parte a la educación de mis conciudadanos. No es por nada en particular que me niego a someterme a la ley fiscal. Simplemente, deseo rehusar mi adhesión al Estado, retirarme y mantenerme efectivamente al margen de él. De hecho, declaro llanamente mi guerra al Estado, a mi modo, aunque seguiré haciendo uso y obteniendo cuantas ventajas pueda de él, como es habitual en estos casos.

    No deseo querella con hombre o nación alguna. No busco tampoco purismos ni sutilísimas distinciones, como tampoco el situarme en un plano mejor que el de mis convecinos. Trato, más bien, si puedo decirlo, de dar incluso con una excusa para atenerme a las leyes del país. Estoy más que presto a convenir con aquéllos. Y, ciertamente, tengo razones para pensar que me hallo ya en esta vía; y cada año, cuando aparece el recaudador de impuestos, está en mi ánimo el revisar los actos y la postura de los gobiernos general y del Estado, así como el espíritu de las gentes, para descubrir un pretexto que me permita dar mi conformidad.

    HENRY DAVID THOREAU (1817-1862), Del deber de la desobediencia civil (3ª parte). Ediciones del Cotal, 1976.

    http://www.israelnava.com/mundolibre/?p=138

    mayo 17, 2009 en 3:41 pm

  30. choose

    Con todo, el Gobierno no es algo que me preocupe en demasía, y pocos serán los pensamientos que gaste en él. No son muchos los momentos de mi vida que vivo bajo una regla, ni siquiera en este mundo. Si un hombre es libre de pensar, de soñar, de desear, no hay reformadores ni gobiernos insensatos que puedan interrumpirle fatalmente.

    Sé que la mayoría de los hombres piensan de un modo diferente a mí; y aquellos cuyas vidas están por profesión dedicadas al estudio de estos temas o similares me satisfacen tan poco como los demás. Los estadistas y los legisladores, que de forma tan plena se hallan integrados en la institución, jamás la contemplan crítica y crudamente. Tienden a olvidarse de que el mundo no es gobernado mediante un programa político y la conveniencia.

    El progreso desde una monarquía absoluta a otra de carácter limitado es un avance hacia el verdadero respeto por el individuo. Nunca podrá haber un Estado realmente libre e iluminado hasta que no reconozca al individuo como poder superior independiente del que derivan el que a él le cabe y su autoridad, y, en consecuencia, le dé el tratamiento correspondiente.

    Me complazco imaginándome un Estado, al fin, que puede permitirse el ser justo con todos los hombres y acordar a cada individuo el respeto debido a un vecino; que incluso no consideraría improcedente su propio reposo el que unos cuantos decidieran vivir marginados, sin interferir con él ni acogerse a él, pero cumpliendo sus deberes de vecino y prójimo.

    Un Estado que produjere esta clase de fruto y acertare a desprenderse de él tan pronto como hubiere madurado prepararía el camino hacia otro más perfecto y glorioso, que también he soñado, pero del que no se ha visto aún traza alguna.

    HENRY DAVID THOREAU (1817-1862), Del deber de la desobediencia civil (3ª parte). Ediciones del Cotal, 1976.

    http://www.israelnava.com/mundolibre/?p=138

    mayo 17, 2009 en 3:45 pm

  31. choose

    “¿Qué sentido tiene nacer libres y no vivir libres? ¿Cuál es el valor de una libertad política sino el de hacer posible una libertad moral? ¿Alardeamos de la libertad de ser esclavos o de la libertad de ser libres? Somos una nación de políticos y nos preocupamos sólo por una defensa superficial de la libertad. Nos sometemos a impuestos injustos. Hay un grupo de entre nosotros que no está representado. Son impuestos sin representación. Con respecto a la auténtica cultura y a la hombría de bien, somos aún esencialmente provincianos porque no adoramos la verdad sino el reflejo de la verdad; porque estamos pervertidos y limitados por una devoción exclusiva al negocio y al comercio y a las fábricas y a la agricultura y cosas semejantes, que son sólo medios y no fines. Hay algunos que todavía se consideran estadistas y filósofos y que están tan ciegos que piensan que el progreso y la civilización dependen, precisamente, de este tipo de intercambio y de tal actividad que más bien parece la actividad de las moscas alrededor de una cuba de melaza. Cuando preferimos la cultura a las patatas y el entendimiento a las ciruelas, entonces los grandes recursos del mundo se extraen y el resultado o la producción básica no son esclavos ni obreros sino hombres: esos escasos frutos que llamamos héroes, santos, poetas, filósofos y redentores. En resumen, al igual que se forman los ventisqueros cuando cesa el viento, así mismo cuando cesa la verdad surge una institución. Pero la verdad sigue soplando por las alturas y al final acaba por destruirla.”

    HENRY D. THOREAU, Una vida sin principios (fragmento). Alianza Editorial, 2009. Traducción de Mª Eugenia Díaz.

    http://www.filosofiadigital.com/

    mayo 17, 2009 en 3:52 pm

  32. choose

    “¿Cuál es el primer objetivo de la sociedad? Es mantener los derechos imprescriptibles del hombre. ¿Cuál es el primero de estos derechos? El derecho a la existencia. La primera ley social es, pues, la que garantiza a todos los miembros de la sociedad los medios de existir. Todos los demás están subordinados a éste. Toda especulación mercantil que hago a expensas de la vida de mi semejante no es tráfico, es bandidaje y fratricidio. No olvidéis que la fuente del orden es la justicia. Sin duda, si todos los hombres fueran justos y virtuosos; si jamás la codicia estuviera tentada a devorar la sustancia del pueblo; si dóciles a la voz de la razón y de la naturaleza, todos los ricos se consideraran los ecónomos de la sociedad, o los hermanos del pobre, no se podría reconocer otra ley que la libertad más ilimitada. Pero si es cierto que la avaricia puede especular con la miseria, y la tiranía misma puede hacerlo con el desespero del pueblo; si es cierto que todas estas pasiones declaran la guerra a la humanidad sufriente, ¿por qué no deben reprimir las leyes esos abusos? ¿Por qué no deben las leyes detener la mano homicida del monopolista, del mismo modo que lo hacen con el homicida ordinario? ¿Por qué no deben ocuparse de la existencia del pueblo, tras haberse ocupado durante tanto tiempo de los gozos de los grandes, y de la potencia de los déspotas?”.

    MAXIMILIEN ROBESPIERRE, Sobre las subsistencias y el derecho a la existencia, 2 de diciembre de 1792, en la Convención. Por la felicidad y por la libertad – Discursos, El Viejo Topo.

    http://www.israelnava.com/mundolibre/?p=625

    mayo 17, 2009 en 3:57 pm

  33. choose

    Toda votación es un juego, como el de damas o el chanquete, pero con leve tinte moral, un quehacer festivo con el Bien y el Mal. Yo deposito mi voto, quizá, por lo que estimo correcto; pero no me siento vitalmente interesado en que prevalezca. Estoy dispuesto a dejarlo en manos de la mayoría. Lo que hay que hacer, en todo caso, es no prestarse a servir al mismo mal que se condena. Pero no: encuentro que el hombre respetable, ha abandonado inmediatamente su posición y desespera de su país, cuando su país tiene más razón para desesperar de él. Su voto no tiene más valor que el de cualquier extranjero sin principios o nativo caprichoso, que bien puede que haya sido comprado. Aquellos que, mientras desaprueban el carácter y la necesidad de determinado Gobierno, le conceden su adhesión y sostén, son indudablemente sus más concienzudos paladines; y así, a menudo, el obstáculo más difícil para la reforma. Hay leyes injustas. ¿Nos contentaremos obedeciéndolas o trataremos de corregirlas hasta que lo consigamos o, más bien, las transgrediremos en seguida? En cuanto a adoptar los modos aportados por el Estado para remedio del mal, no los reconozco como tales. Requieren demasiado tiempo y la vida del hombre es breve. Tengo otros asuntos que atender. No es asunto mío andar con peticiones al Gobernador o la Legislatura, como tampoco de ellos el de mandarme a mí. La acción en base a los principios -la percepción y la práctica de lo que es justo- cambia las cosas y las relaciones, es esencialmente revolucionaria, y no casa plenamente con lo anterior.”

    HENRY D. THOREAU, Del deber de la desobediencia civil (2ª parte). Ediciones del Cotal, febrero de 1983. [FD, 19/11/2006]

    http://www.israelnava.com/mundolibre/?p=137

    mayo 17, 2009 en 4:03 pm

  34. choose

    Prudencia viajero, el camino es peligroso, si ves almendras dulces, no las comas, contienen veneno.

    No desprecio la posibilidad de que, el Gobierno del Bipartido Único, descontento con el resultado de estas elecciones, decida disolver al Pueblo, de manera que, cuando se convoquen las próximas elecciones, ellos sean los únicos candidatos, electores de si mismos.

    Todo por el Pueblo, pero sin el Pueblo. ¿Os suena?

    mayo 17, 2009 en 4:21 pm

  35. choose

    Hay leyes injustas. ¿Nos contentaremos obedeciéndolas o trataremos de corregirlas y seguiremos obedeciendo hasta que lo consigamos o, más bien, las transgrediremos en seguida? Bajo un Gobierno como el presente, los hombres piensan por lo general que es mejor aguardar hasta haber persuadido a la mayoría de la necesidad de alterarlas. Piensan que, de resistirse, el remedio sería peor que la enfermedad.

    NO DEBEMOS SERVIR AL MISMO MAL QUE CONDENAMOS

    Pero es culpa del Gobierno mismo que el remedio sea peor que la enfermedad. Aquél la empeora. ¿Por qué no prevé y procura, en cambio, las reformas necesarias? ¿Por qué no atiende a su prudente minoría? ¿Por qué grita y se agita antes de ser herido? ¿Por qué no anima a sus ciudadanos a que se mantengan alerta para que le señalen sus faltas, y a conducirse mejor de lo que, de otro modo, esperaría de ellos? ¿Por qué crucifica siempre a Cristo y excomulga a Copérnico, y a Lutero, al tiempo que declara rebeldes a Washington y a Franklin?

    Si la injusticia forma parte de la necesaria fricción de toda máquina de gobierno, que siga, que siga. Quizá llegue a suavizarse con el desgaste; pero si es de naturaleza tal que requiere de vosotros como agentes de injusticia para otros, entonces os digo: romped la ley. Que vuestra vida sea una contrafricción que detenga la máquina. Lo que hay que hacer, en todo caso, es no prestarse a servir al mismo mal que se condena.

    En cuanto a adoptar los modos aportados por el Estado para remedio del mal, no los reconozco como tales. Requieren demasiado tiempo y la vida del hombre es breve. Tengo otros asuntos que atender. Vine a este mundo no para hacer de él principalmente un buen lugar donde vivir, sino para vivir en él fuera bueno o malo. Al hombre no le cabe el hacerlo todo, sino algo; y porque no puede hacer todas las cosas, no es necesario que haga algo mal.

    No es asunto mío andar con peticiones al Gobernador o la Legislatura, como tampoco de ellos el de mandarme a mí; y si prestaren oídos sordos a mis reclamaciones ¿qué debería hacer yo entonces? Pero ante tal contingencia, el Estado no ha proporcionado consecuencia; es su propia Constitución la que está en falta.

    Puede que lo que diga parezca duro, intransigente o poco conciliador; pero el espíritu que pueda apreciarlo o merecerlo debe ser tratado con el máximo de amabilidad y consideración. Así, todo cambio sería para mejorar, como que el nacimiento y la muerte convulsionan el cuerpo.

    HENRY D. THOREAU, Del deber de la desobediencia civil (2ª parte). Ediciones del Cotal, febrero de 1983. [FD, 19/11/2006]

    http://www.israelnava.com/mundolibre/?p=137

    mayo 17, 2009 en 6:13 pm

  36. choose

    A medida que se introducen los jurados se puede disminuir sin inconveniente alguno el número de jueces, lo que es una gran ventaja. Cuando los jueces son muy numerosos, la muerte deja cada día un vacío en la jerarquía jurídica y abre nuevas plazas a los que sobreviven. La ambición de los magistrados está siempre despierta y naturalmente les hace depender de la mayoría o del hombre que da los nombramientos para las plazas vacantes; asciende entonces en los tribunales como se ganan los grados en un ejército. Este estado de cosas es enteramente contrario a la buena administración de la justicia y a las intenciones del legislador. Se requiere que los jueces sean inamovibles para que sean libres, pero de nada sirve que no se les pueda quitar su independencia, si ellos mismos la sacrifican voluntariamente.

    Cuando los jueces son muy numerosos, es imposible no hallar entre ellos muchos incapaces, pues un gran magistrado no es un hombre corriente. Y no sé si un tribunal medianamente preparado no será la peor de todas las posibilidades, para llegar al fin propuesto con el establecimiento de los tribunales de justicia.

    En cuanto a mí, preferiría abandonar la decisión de un proceso a unos jurados ignorantes dirigidos por un magistrado hábil, que entregarla a unos jueces que, en su mayor parte, no tuvieran más que un conocimiento incompleto de la jurisprudencia y de la ley.

    ALEXIS DE TOCQUEVILLE, La democracia en América I, segunda parte, capítulo 8 (extracto). Alianza Editorial, 2006.

    http://www.israelnava.com/mundolibre/?p=620

    mayo 17, 2009 en 6:20 pm

  37. choose

    La fuerza nunca es más que un elemento pasajero del éxito; tras ella viene inmediatamente la idea del derecho. Un gobierno que no pudiera herir a sus enemigos más que en el campo de batalla pronto se vería destruido. La verdadera sanción de las leyes políticas se encuentra, pues, en las leyes penales, y si la sanción falta la ley pierde su fuerza tarde o temprano. El hombre que juzga al criminal es, por tanto, realmente el dueño de la sociedad. Ahora bien, la institución del jurado coloca al pueblo mismo, o al menos a una clase de ciudadanos, en el sitial del juez. La institución del jurado pone, pues, la dirección de la sociedad en manos del pueblo o de la clase referida.

    ALEXIS DE TOCQUEVILLE, La democracia en América I, segunda parte, capítulo 8 (extracto). Alianza Editorial, 2006.

    http://www.israelnava.com/mundolibre/?p=620

    mayo 17, 2009 en 6:24 pm

  38. Ruben

    La verguenza no les detendra !!!
    .
    Izquierda Anticapitalista si !!!!
    .
    Si miras el histórico de las elecciones.
    .
    Un 20% no vota nunca: Vagabundos, gitanos, ancianos …
    .
    30% vota a la derecha.
    .
    Y un 50% es voto a la izquierda, del cual:
    .
    Un 30% no suele votar: Jóvenes “antisistema” que promulgan la abstención, gente de entre 40 y 60 años que vivieron las traiciones del PSOE de los 80, ….
    .
    .
    Por tanto la abstención y el voto en blanco, solo favorece a la derecha.
    .
    Dicho movimiento abstencionista, solo se explica por una infiltración de la ideología de los “Thinks – Tank”; como FAES (leer a Bruno Cardeñosa). Dentro del movimiento obrero.
    ..
    .
    No mas desanimo, ni Ana Rosa, ni O.T. !!!!
    .
    El 7-J todos a votar !!!!!
    .

    mayo 17, 2009 en 6:29 pm

  39. Ruben

    4º Milenio – “Ángeles y Milenios”
    .

    .

    mayo 17, 2009 en 7:41 pm

  40. Todos los candidatos:
    .
    http://www.anticapitalistas.org/node/3786

    mayo 17, 2009 en 11:43 pm

  41. Ruben

    Motivos para ilegalizar otra lista:
    .
    Me presento a las elecciones europeas en el número cuatro de la lista de Izquierda Anticapitalista (IA). No veo motivo alguno para no resultar sospechoso.
    .
    http://www.kaosenlared.net/noticia/motivos-para-ilegalizar-otra-lista

    mayo 18, 2009 en 6:41 am

  42. Ruben

    Distribución de “Jaque Mate”.
    .

    .
    http://www.rafapal.com/?p=1845#more-1845
    .
    http://www.eljaquemate2009.blogspot.com/
    .

    mayo 18, 2009 en 1:31 pm

  43. Ruben

    Los Bilderberg se han reunido este fin de semana:
    .
    http://movimientoantinwo.wordpress.com/2009/05/14/club-bilderberg-se-reu
    .
    http://themediamafia.blogspot.com/2009/05/inicia-la-reunion-de-los-bilde
    .
    http://www.lanacion.es/espana/2009051710884/intereconomia-entra-en-el-cl

    mayo 18, 2009 en 1:40 pm

  44. roberto

    y para colmo se nos fue Benedetti, aunque nos dejó sus armas en todo el globo.

    mayo 18, 2009 en 2:30 pm

  45. Ivan

    Es fundamental que los comprometidos contra el capitalismo y contra la corrupción del poder estemos juntos, que dejemos atrás los pequeños asuntos que nos dividen y nos centremos en todo lo que nos une. Solo espero que todo esto siga adelante despues de las elecciones europeas y que si se consiguen exitos electorales el poder no corrompa.

    mayo 18, 2009 en 10:52 pm

    • choose

      Cuanta razón, querido amigo.

      mayo 20, 2009 en 8:14 pm

  46. 1789now

    El “Guardian” de Londres despierta a sus lectores al Club Bilderberg:
    .
    http://investigar11s.blogspot.com/2009/05/el-guardian-de-londres-despierta-sus.html
    .
    .
    Moratinos acude a la cita anual del Grupo Bilderberg:
    .
    http://investigar11s.blogspot.com/2009/05/moratinos-acude-la-cita-anual-del-ultra.html
    .

    mayo 19, 2009 en 8:37 am

  47. 1789now

    Según las fuentes de Estulin, estos son algunos de los puntos de conversación y preocupaciones de la reunión de este año:
    .
    1) El futuro del dólar de los EE.UU. y la economía de EE.UU.: El plan del Club Bilderberg, a través de sus aliados en Washington y Wall Street, es seguir engañando a millones de ahorradores e inversores que creen en la publicidad sobre el supuesto giro en la economía. Están a punto de ser configuradas enormes pérdidas financieras y un inmenso dolor financiero en los próximos meses. Las “pruebas de tensión”(stress test) llevadas a cabo por Washington son un desvergonzado engaño: sobre la base de irracionales hipótesis de que la economía no estará tan mal como ya lo está.
    .
    2) Desempleo EE.UU.: Soluciones y supuestos (declarada como tal en la reunión previa vía folleto enviado a los asistentes.) Bilderberg está asumiendo en silencio que los números de EE.UU. sobre desempleo se situarán en torno al 14% a finales de este año, mucho mayor que los datos oficiales publicados por el gobierno de los EE.UU..
    .
    3) ¿Depresión o un prolongado estancamiento? (Declarada como tal en la reunión previa vía folleto enviado a los asistentes.) Bilderberg está analizando dos opciones: o una prolongada, agonizante depresión que condena al mundo a décadas de estancamiento, declive y pobreza … o de una intensa, pero más corta depresión que allana el camino para un nuevo orden económico mundial sostenible, con menos soberanía pero más eficiencia.
    .
    4) Habrá un impulso final para la promulgación del Tratado de Lisboa, a la espera de que los irlandeses voten SÍ sobre el tratado en septiembre u octubre. Una de sus preocupaciones es hacer frente y neutralizar la lucha contra el Tratado de Lisboa del movimiento llamado “Libertas” dirigido por Declan Ganley. Una de las iniciativas previstas por Bilderberger es utilizar un campaña de rumores en los medios de comunicación de EE.UU. para sugerir que Ganley está siendo financiado por los traficantes de armas en los EE.UU. vinculados a militares de ese país.
    .
    .
    http://movimientoantinwo.wordpress.com/2009/05/14/club-bilderberg-se-reunira-entre-el-14-y-el-17-de-mayo-en-grecia/

    mayo 19, 2009 en 8:41 am

  48. 1789now

    VIDEO RESUMEN DEL MITIN DE IA 9 MAYO:
    .

    mayo 19, 2009 en 8:52 am

  49. 1789now

    Lista de asistencia del Bildelberg 2009:
    .
    http://despiertateya.blogspot.com/2009/05/lista-de-asistencia-del-bildelberg-2009.html

    mayo 19, 2009 en 10:37 am

  50. Algo

    http://www.publico.es/espana/226551/constitucional/admite/tramite/recurso/iniciativa/internacionalista#comentarios

    El Constitucional admite a trámite el recurso de Iniciativa Internacionalista

    La lista expresa su “claro rechazo” al uso de la violencia para la obtención de objetivos políticos.

    Y sigue..

    Salud para todos.

    mayo 19, 2009 en 7:04 pm

  51. Uno de los gordos, pillado en TVE:
    .
    Zoellick advierte de que la recuperación global será más lenta que la financiera
    19-05-2009El presidente del Banco Mundial advierte de que que aunque en las mercados financieros se registra una cierta mejoría la recuperación global será más lenta y prolongada. No obstante, Robert Zoellick asegura en una entrevista de Los Desayunos de TVE que la caída se ha interrumpido y que aunque siga habiendo caídas éstas serán de menor calado (19/05/09).
    .
    http://www.rtve.es/mediateca/videos/20090519/zoellick-advierte-que-recuperacion-global-sera-mas-lenta-que-financiera/508049.shtml?s1=programas&s2=informativos&s3=los-desayunos-de-tve

    mayo 20, 2009 en 12:19 pm

  52. 1789now

    Unión Totalitaria Europea:
    .

    .

    .
    http://www.tu.tv/videos/tratado-de-lisboa-nigel-farage-subt
    .
    http://video.google.es/videoplay?docid=509621020814941535&ei=fhUUSrHbI4-
    .

    mayo 20, 2009 en 3:37 pm

  53. Próximos actos:

    Nit Anticapitalista amb La família Rustika
    Concert i acte d’inauguració de la campanya de Revolta Global-Esquerra Anticapitalista a les eleccions europees

    Concert amb La família Rustika
    intervencions d’Esther Vivas, cap de llista de Revolta Global-Esquerra Anticapitalista
    + representants/es de lluites socials

    Divendres 22 de maig 22:30H
    Sala La Resistencia (Rosalia de Castro 92, Hospitalet L-1 Torrassa, Nit Bus N2)
    Preu: 5 euros
    Contra la crisi i l’Europa del capital, anem a totes
    Presentació de la candidatura de Revolta Global-Esquerra Anticapitalista a la UB i la UAB

    Esther Vivas, cap de llista de Revolta Global-Esquerra Anticapitalista a les eleccions europees
    Manel Delgado, professor d’Antropologia de la UB
    Josep Maria Antentas, professor de Sociologia de la UAB

    Dijous 21 de maig
    12:30H Sala Gran 4rt pis
    UB-Raval

    Esther Vivas, cap de llista de Revolta Global-Esquerra Anticapitalista a les eleccions europees
    Rocio Varela, sindicalista de l’Hotel Juan Carlos I

    Divendres 22 de maig
    13:00H Aula 9 Facultat de CCPP i Sociologia
    UAB

    Presentació i projecció de “Deconstruint el 23F”

    amb
    Xavier Juncosa, autor del documental
    Salvador López Arnal, professor de la UNED

    Dijous 21 de maig

    20:00H
    Ateneu Rebel
    C/Font Honrada, 32-34. Metro: Poble Sec (L3) o Plaça Espanya (L1)

    mayo 20, 2009 en 4:06 pm

  54. jes

    “Empiezo con el cabello de una niña. Sé que eso al menos es algo bueno. Sea el mal lo que sea, el orgullo de una madre buena en la belleza de su hija es algo bueno. Es una de esas ternuras adamantinas que son la pieza de toque de toda época y raza. Si hay otras cosas en contra, esas otras cosas deben desaparecer. Si los arrendadores y las leyes y las ciencias están en su contra, arrendadores y leyes y ciencias deben desaparecer. Con el pelo rojo de una rapazuela traviesa de las cloacas prenderé fuego a toda la civilización moderna. Cuando una niña quiere llevar el pelo largo, tiene que tenerlo limpio; como tiene que tenerlo limpio, no tendrá que tener la casa sucia, tendrá una madre libre y llena de tiempo; como tiene que tener una madre libre, no tendrá que tener un arrendatario que es un usurero; como no tendrá que existir un arrendatario que es un usurero, tendrá que haber una redistribución de la propiedad; como tendrá que haber una redistribución de la propiedad, habrá una revolución […] Su madre puede mandarle que se haga un moño con su pelo, porque la suya es una autoridad natural; pero el Dueño del mundo no le mandará que se lo corte. Esa niña es la imagen humana y sagrada; alrededor de ella todo el edificio social se tambaleará y se romperá y se caerá; los pilares de la sociedad serán sacudidos con estrépito y los tejados de la edades pasadas se vendrán abajo; y ni un solo cabello de su cabeza será dañado.”

    G. K. Chesterton.

    Texto leido por Carlos Fernández Liria en el transcurso de un debate sobre Chesterton:”Empiezo con el cabello de una niña. Sé que eso al menos es algo bueno”.Porque ,como dijo Fernández Liria: ” para hacer una revolución tenemos que tener mucho cuidado en saber lo que deseamos conservar y lo que deseamos defender…”

    mayo 20, 2009 en 5:19 pm

  55. jes

    El enlace del anterior comentario

    http://video.google.es/videoplay?docid=6753500780093124820

    mayo 20, 2009 en 7:09 pm

  56. jes

    El enlace

    http://video.google.es/videoplay?docid=6753500780093124820

    mayo 20, 2009 en 7:10 pm

  57. Knabix

    Si quereis ver videos subtitulados de Keny Arkana aqui os dejo un enlace de un chaval que los esta traduciendo.

    http://www.youtube.com/user/NONONOPASARAN
    😉

    yo ya tenia ganas de ver mas, por cierto tambien tiene traducciones de otros grupos que tambien merece la pena verlos.

    Un saludo.

    mayo 21, 2009 en 12:04 am

    • Gracias, Knabix. Tenemos preparado un post breve con una de las canciones de Keny Arkana. Un contenido impresionante.

      mayo 21, 2009 en 6:30 pm

  58. choose

    Al contemplar un tema que abarca con magnitud ecuatorial toda la región de la humanidad resulta imposible limitar la investigación a un solo aspecto. Esa investigación se basa en todos los caracteres y todas las condiciones propios del hombre, y se refiere por igual al individuo, a la nación y al mundo.

    CUALQUIERA QUE SEA LA FORMA O CONSTITUCIÓN DEL GOBIERNO, NO DEBERÍA TENER MÁS OBJETIVO QUE LA FELICIDAD GENERAL

    Una pequeña chispa, atizada en América, ha sido el origen de una llama que no se puede apagar. Sin consumirse, como la Ultima Ratio Regum [ “argumento último de los reyes”, lema que Luis XIV ordenó grabar en todos sus cañones], va abriéndose camino de nación en nación y va conquistando en actuación silenciosa. El hombre se encuentra cambiado, sin apenas percibir cómo. Adquiere un conocimiento de sus derechos al consagrarse justamente a sus intereses y en el transcurso de ello descubre que la fuerza y los poderes del despotismo consisten únicamente en el temor a resistirse a él y que “si quiere ser libre basta con que lo desee”.

    Tras haber tratado de establecer un sistema de principios como la base sobre la que se deberían erigir gobiernos, pasaré ahora a los medios de llevarlos a la práctica.

    Cualquiera sea la forma o la constitución del gobierno, no debería tener más objetivo que la felicidad general. Cuando, por el contrario, actúa de modo tal que lo que crea es el mal, o lo agrava, en cualquiera de las partes de la sociedad, entonces se basa en un sistema erróneo y es necesaria la reforma.

    El habla cotidiana ha consagrado la condición humana en dos descripciones: vida civilizada e incivilizada. A la una ha asignado la felicidad y la abundancia; a la otra los problemas y las necesidades. Pero, por mucho que impresionen a nuestra imaginación la pintura y las comparaciones, sin embargo, sigue siendo verdad que gran parte de la humanidad en los que se llaman países civilizados se halla en un estado de pobreza y miseria muy por debajo de las circunstancias de los indios. No hablo de ningún país determinado, sino de todos. Así ocurre en Inglaterra, así ocurre en toda Europa. Investiguemos la causa.

    Esta no reside en ningún defecto natural de los principios de la civilización, sino en que se ha impedido que esos principios tengan un funcionamiento universal, la consecuencia de lo cual es un sistema perpetuo de guerra y gastos, que esquilman al país e impiden la felicidad general de la que es capaz la civilización.

    Ningún gobierno europeo (con la excepción actual de Francia) está construido sobre los principios de la civilización universal, sino sobre todo lo contrario. En la medida en que esos gobiernos guardan relación entre sí, se hallan en la misma condición que concebimos como vida salvaje e incivilizada, se ponen fuera de la ley tanto divina como humana, y son, con respecto al principio y a la conducta recíproca, igual que otros tantos individuos en estado natural.

    LAS REVOLUCIONES TIENEN COMO OBJETIVO EL CAMBIO DE LA CONDICIÓN MORAL DE LOS GOBIERNOS Y LA REDUCCIÓN DE LOS IMPUESTOS

    Los habitantes de cualquier país, bajo la civilización de las leyes, se civilizan juntos con facilidad, pero como los gobiernos se hallan todavía en un estado incivilizado, y están casi constantemente en guerra, pervierten la abundancia que produce la vida civilizada a fin de perpetuar todavía más la parte incivilizada. Al injertar así la barbarie del gobierno en la civilización interna de un país, extraen de éste, y en particular de sus pobres, una gran parte de los ingresos que deberían aplicarse a su propia subsistencia y comodidad. Aparte de todas las reflexiones de la moral y la filosofía, es un hecho lamentable que más de una cuarta parte del trabajo de la humanidad se ve consumida anualmente por este bárbaro sistema.

    Lo que ha servido para perpetuar este mal han sido las ventajas pecuniarias que todos los gobiernos de Europa han hallado en el mantenimiento de ese estado de incivilización. Les da pretextos para obtener poder e ingresos, cosas ambas para las que no habría ocasión ni excusa si se hubiera cerrado el círculo de la civilización. El solo gobierno civil, o el gobierno de la ley, no da pretextos para muchos tributos; actúa dentro del país, de modo visible, y excluye la posibilidad de grandes engaños. Pero cuando el escenario se establece conforme a los argumentos incivilizados de los gobiernos, se amplía el campo de los pretextos, y como el país ya no puede juzgar, cae víctima de cualquier engaño que le plazca al gobierno hacerle.

    Ni una trigésima, apenas si una cuadragésima, parte de los impuestos que se recaudan en Inglaterra tienen que ver con los fines de la gobernación civil ni se aplican a ella. No resulta difícil ver que lo único que hace el gobierno en sí, a este respecto, es promulgar leyes, y que el país las administra y las ejecuta a sus propias expensas, por conducto de jueces, jurados, tribunales de primera y segunda instancia, además de los impuestos que paga y por añadidura a ellos.

    Cuando se considera así el caso, tenemos dos tipos de gobierno: uno es la gobernación civil, o gobierno de la ley, que actúa internamente; el otro, el gobierno de corte o de gabinete, que actúa en el extranjero, conforme al plan brutal de la vida incivilizada; el uno se atiende con pocos gastos, al otro con un derroche ilimitado, y tan distintos son entre sí que, si el último de ellos se hundiera, por así decirlo, porque de pronto se abriera la tierra, y desapareciera en su totalidad, el otro no se vería perturbado, y seguiría adelante, porque es del interés común de la nación que así lo hiciera, y ya existen todos los medios para ello.

    Las revoluciones, pues, tienen como objetivo el cambio de condición moral de los gobiernos, y con este cambio se reducirá la carga de las contribuciones públicas y se permitirá a la civilización el goce de esa abundancia de la que actualmente se le priva.

    THOMAS PAINE, Derechos del Hombre. Parte segunda, capítulo 5: Medios de mejorar la condición de Europa. Londres, 9 de febrero de 1792.

    http://www.israelnava.com/mundolibre/?p=163

    mayo 21, 2009 en 4:37 am

  59. 1789now

    ¡¡¡¡Libertad con fianza para Enric!!!!
    .
    http://www.17-s.info/es/proces-enric/libertad-con-fianza-para-enric

    mayo 21, 2009 en 6:29 am

  60. choose

    Iniciativa Internacionalista llevará su candidatura a las elecciones europeas. El Tribunal Constitucional ha anulado la sentencia del Tribunal Supremo que invalidaba la candidatura de Iniciativa Internacionalista a las elecciones europeas. La formación recurrió de manera inmediata, ante el Tribunal Constitucional la sentencia del Supremo según informó la candidata Ángeles Maestro, que ocupa el número cinco de la lista, encabezada por el dramaturgo Alfonso Sastre.

    Es la primera vez que el Tribunal Constitucional no ratifica una decisión de la Sala del 61 del Tribunal Supremo en aplicación de la ley de partidos. Entiende que Iniciativa Internacionalista-La Solidaridad entre los Pueblos (IISP) no es continuadora de Batasuna y por tanto puede concurrir libremente a las elecciones europeas del próximo 7 de junio.

    Los seis magistrados que componen la Sala Segunda del Alto Tribunal han declarado por unanimidad vulnerado el derecho de la lista del dramaturgo Alfonso Sastre a acceder a cargos públicos en igualdad de condiciones.

    La sentencia, de 46 páginas, anula el auto por el que la Sala del 61 acordó por 11 votos a favor y cinco en contra anular la candidatura encabezada por Alfonso Sastre, al entender que “no es más que un instrumento de ETA/Batasuna, en tanto ha sido infiltrada al socaire de una aparente y simple proximidad ideológica, hasta instrumentalizarla para la consecución de sus fines”.

    Dichos “fines” eran, según la Sala prevista en el artículo 61 de la Ley Orgánica del Poder Judicial, “garantizar la presencia de los partidos políticos ilegalizados en las instituciones democráticas, eludiendo así los procesos de ilegalización anteriores”.

    El Alto Tribunal afirma que “la insuficiente entidad probatoria de los indicios manejados por el Tribunal Supremo no puede justificar el sacrificio de los derechos fundamentales de participación política en términos de igualdad y de libre defensa y promoción de la propia ideología”.

    Añade que, por ello, no es necesario “desacreditar” esos indicios “con la condena inequívoca del terrorismo por parte de la formación política sospechosa de connivencia con una organización terrorista”.

    Por si aún quedaba alguna duda, el Constitucional es tajante al afirmar, al contrario de lo que decían las alegaciones presentadas por la Fiscalía y la Abogacía del Estado que la condena de IISP al terrorismo “se ha verificado en la demanda de amparo -dato que no pudo conocer el Tribunal Supremo-“.

    La lista de Sastre decía en su recurso: “Esta parte quiere manifestar de forma clara y sin ambigüedades, que la coalición electoral Iniciativa Internacionalista-La Solidaridad entre los Pueblos, así como los partidos que la integran, Izquierda Castellana y Comuner@s, nunca han utilizado medios que no sean estrictamente políticos para la obtención de sus objetivos programáticos, siendo el uso de la violencia completamente ajeno a su forma de acción y cultura política, por ello expresan un claro rechazo y condena del uso de la violencia para la obtención de objetivos políticos en el marco de un Estado democrático”.

    Número insignificante

    El Constitucional, al contrario que el Supremo, resta toda importancia a que la huida de avalistas de PSOE y PP llevara a la lista a cubrir sus bajas con seis concejales elegidos por ANV en el Ayuntamiento de Villabona (Guipúzcoa).

    “El número de avalistas relevantes a los fines de la acreditación de la continuidad defraudatoria intentada son seis de un total de 64”, afirma el Constitucional, que no comparte que “inferir de la cualidad de esos seis concretos avales y, en particular, de su entidad cuantitativa en el conjunto de la totalidad de los avales obtenidos, la evidencia de una vinculación personal, organizativa y funcional entre dicho entorno y la candidatura anulada no es un resultado que pueda tenerse por fundado en la forma constitucionalmente exigible”. Como mucho serviría de indicio dice el Alto Tribunal.

    La sentencia también rechaza “la idea de que la movilización del voto que habría correspondido a las formaciones ilegalizadas sea una finalidad objetable hasta el punto de cifrar en ella la consideración sospechosa atribuida en el auto recurrido a la presencia del Sastre como cabeza de lista”.

    “Como es evidente, aquel voto es tan legítimo como pueda serlo cualquiera en un régimen democrático en el que todas las ideas tienen perfecto acomodo. No entenderlo así supondría cercenar gravemente el pluralismo político, valor fundamental del Estado constitucional democrático, el cual, pudiendo legítimamente defender la indemnidad del régimen de libertades frente a quienes persiguen su destrucción por medios violentos, no puede en ningún caso articular esa defensa por otros medios que los legalmente establecidos y sobre la base de certidumbres basadas en hechos y datos debidamente acreditados (como ha sido siempre el caso en aquellos supuestos en los que este Tribunal ha dado por correcta la anulación de determinadas candidaturas cuya vinculación con organizaciones terroristas se tuvo por suficientemente demostrada) nunca a partir de sospechas y convicciones que, por razonables que puedan resultar en términos políticos, han de quedar descartadas como elemento de conformación de la voluntad del poder público. Esta es, para sus críticos, la más grave y peligrosa debilidad del Estado de Derecho. En realidad, por el contrario, constituye su fuerza legitimadora y su verdadera grandeza.

    Pese a las 11 previas

    También el sábado el Supremo se mostraba por primera vez dividido al pronunciarse sobre la ilegalización de una agrupación o un partido político, por lo que la decisión del Constitucional no ha sido tan sorprendente como hacían pensar las once ilegalizaciones de partidos y anulaciones de candidaturas que se han producido desde marzo de 2003, cuando se aplicó por primera vez la ley de partidos con la sentencia de Batasuna, Herri Batasuna y Euskal Herritarrok.

    Tanto la Fiscalía como la Abogacía del Estado eran conscientes de las “dificultades jurídicas” que planteaba el caso, cuando presentaron sus demandas de ilegalización por el trámite de ejecución de sentencia. Esta también es la primera vez que se pedía la anulación de una lista surgida de la coalición de dos partidos cuya legalidad nadie cuestionaba, Izquierda Castellana y Comuner@s.

    http://www.publico.es/espana/227130/tribunal/constitucional/tumba/ilegalizacion/inicitiva/internacionalista

    http://www.telecinco.es/informativos/nacional/noticia/100003929/El+Constitucional+anula+la+ilegalizacion+de+Iniciativa+Internacionalista

    mayo 21, 2009 en 11:33 pm

  61. choose

    Y AHORA QUE?? ¿¿CADA UNO POR SU LADO?? ¿A QUIEN BENEFICIA QUE SE PRESENTEN TANTAS LISTAS DIRIGIDAS A UN MISMO SECTOR DE LA CIUDADANÍA?

    IA, II-SP, L, … HABLEN Y ACUERDEN UN FRENTE COMÚN. DE OTRO MODO NO TIENE SENTIDO PRÁCTICO ABJURAR DE NUESTRAS CONVICCIONES QUE ACONSEJAN NO PARTICIPAR EN UN SISTEMA CORROMPIDO E IR A VOTAR.

    HACE FALTA UN DEBATE QUE NOS LLEVE A UNA UNICA LISTA UNITARIA. LAS DIFERENCIAS DE MATIZ IDEOLÓGICO NO PUEDEN LLEVAR AL ABSURDO.

    SI ESTAS DE ACUERDO, PASA LA IDEA.

    SUERTE Y SALUD PARA TODOS.

    mayo 21, 2009 en 11:41 pm

  62. finletargo

    El vice-presidente Joe Biden pillado ante las camaras de WE ARE CHANGE (colectivo de jóvenes ciudadanos en busca de la verdad sobre el 11-S) cuando le preguntan sobre la nano-thermite (explosivo utilizado en demoliciones) encontrada en el WTC.
    .
    15 de May 2009
    Cuando le preguntan a Joe Biden sobre el estudio que dice que han encontrado explosivos nano-thermitas en los restos de las torres gemelas, y le dan el PDF del articulo cientifico publicado, su cara se cae, no contesta a las preguntas y se va corriendo.
    (VIDEO)

    .
    Aquí la explicación científica de lo que contiene el PDF, de la mano del científico danés Niels Harrit en un TELEDIARIO del país en máxima audiencia:
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    .
    Y aquí el reporte que ofreció Tele 5 en España:
    .

    .
    Ya queda menos.

    mayo 22, 2009 en 3:31 am

  63. jes

    ¿Qué pasa en la Unión Europea?

    Vicenç Navarro
    Público

    1. El desempleo en el promedio de los países de la Unión Europea de los Quince (UE-15) ha ido aumentando desde la década de los ochenta. Europa, que históricamente (1960-1980) se había caracterizado por tener un desempleo más bajo que EEUU, pasó a tenerlo más alto a partir de los ochenta.

    2. Las condiciones de trabajo de la población activa se han ido deteriorando en la mayoría de países de la UE-15. El porcentaje de la población que dice trabajar en condiciones estresantes pasó a ser (en el promedio de los países de la UE-15) del 32% de la población trabajadora en el año 1991 al 44% en el año 2005.

    3. La tasa de crecimiento anual del gasto público en transferencias y servicios públicos del Estado del bienestar (como pensiones, sanidad, servicios de ayuda a las familias, vivienda, y otros componentes de la protección social), utilizados predominantemente por las clases populares, ha ido descendiendo en el promedio de los países de la UE-15, pasando del 6,2% en 1990 al 4,8% en 2004. La tasa de crecimiento de las necesidades sociales, sin embargo, ha ido aumentando.

    4. La cobertura e intensidad de los beneficios laborales (en caso de enfermedad, discapacidad o desempleo) ha disminuido en la mayoría de países de la UE-15. Esta disminución ha sido, en general, más acentuada en los países gobernados por partidos liberales y conservadores que en aquellos gobernados por partidos socialdemócratas. Pero, en todos ellos, tales derechos sociales han disminuido.

    5. Las rentas del trabajo (lo que se llama masa salarial, que depende del nivel de salarios y del número de asalariados), como porcentaje de la renta nacional, han descendido en el promedio de los países de la UE-15 (y ello a pesar de que el número de asalariados ha aumentado), pasando de representar un 68% de las rentas nacionales en 1975 a un 58% en el año 2005.

    Tales hechos son indicadores del deterioro de la situación social y laboral de las clases trabajadoras y otros componentes de las clases populares en la UE-15, lo cual ha estado ocurriendo a la vez que las rentas del capital han crecido de una manera exuberante. Los beneficios empresariales han crecido (en el periodo 1999-2006) un 33% en el promedio de los países de la UE-15 y un 36,6% en los países de la zona euro, mientras que los costes laborales han aumentado sólo un 18%. Consecuencia de esta situación es que las desigualdades sociales han crecido enormemente, alcanzando cuotas sin precedentes.

    http://www.rebelion.org/noticia.php?id=85741

    Y luego hablan de euroescepticos!

    mayo 22, 2009 en 7:05 am

    • choose

      Es el camino hacia la Esclavitud del libre mercado global, jungla artificial, juego en que las cartas fueron repartidas por los tahures antes de empezar la partida.

      Es el cambio de paradigma, desde la ya superada condición de Ciudadanos, hasta la ya instaurada condición de Consumidores. La vida -para el “sistema”- ya no es un fin en si misma. Los Derechos no son ya Humanos, sino mercantiles.

      Solo una búsqueda interior de nosotros mismos puede hacernos despertar del letargo, recuperando los valores humanos en cada conciencia individual.

      La crisis es cambio. Y, entanto ese cambio no tenga lugar, todo habrá de empeorar, hasta que, de nuevo, la empatía, el altruísmo y la solidaridad se impongan, dando lugar al fin de la crisis (que no es económica, sino de valores).

      Suerte y Salud.

      mayo 23, 2009 en 11:03 pm

      • jes

        Con tu permiso lo dejo en:
        http://blogs.rtve.es/vicenteromero/2009/5/28/-p-class-msonormal-st
        Gracias Choose

        junio 7, 2009 en 12:14 pm

    • choose

      http://www.upasika.com/regardie.htm

      Busca, esfuérzate e intenta saber quien eres

      mayo 23, 2009 en 11:13 pm

    • choose

      Hijo de la Tierra, por largo tiempo has morado en la Oscuridad. Abandona la Noche y busca el Día.

      mayo 24, 2009 en 3:14 am

    • choose

      Vivimos en la oscuridad, atados a las mismas cosas que despreciamos y odiamos.

      Forzados a elegir entre la destrucción total y un futuro desconocido y terrorífico.

      Es en la luz donde están el poder de curación y del crecimiento.

      mayo 24, 2009 en 3:24 am

  64. 1789now

    Enric ya esta en la calle !!!!!
    .

    mayo 22, 2009 en 12:29 pm

  65. 1789now

    Comunistas y nacionalistas griegos se manifiestan contra el Club Bilderberg:
    .
    http://www.kaosenlared.net/noticia/comunistas-nacionalistas-griegos-manifiestan-contra-club-bilderberg

    mayo 23, 2009 en 9:20 am

  66. 1789now

    Acción de masas del Partido Comunista de Grecia contra la Conferencia del club Bilderberg:
    .
    http://www.kaosenlared.net/noticia/accion-masas-partido-comunista-grecia-contra-conferencia-club-bilderbe

    mayo 23, 2009 en 5:44 pm

  67. choose

    Ester, como me gustaría votarte. Pero también me gustaría votar a Sastre. IA, II-SP, L, … Sois la misma marca. Estáis en la misma estantería del supermarket electoral. Al separaros, nos hacéis más débiles, nos impedís obtener el beneficio de nuestro voto. Así no.

    ¿Porqué quereis dividirnos?

    mayo 23, 2009 en 11:25 pm

    • ¿Por qué no sumar en lugar de dividir? Cierto, Choose

      mayo 24, 2009 en 9:09 am

      • choose

        Anako, ¿que debo hacer con mi voto?

        Por favor, respóndeme (si tienes respuesta, claro; si no la tienes, me gustaría de todas formas conocer tus dudas, las contradicciones que ves entre las posibles respuestas a mi pregunta)

        Gracias de antemano. Y disculpame si no te ha parecido correcta mi pregunta.

        mayo 26, 2009 en 2:23 am

      • choose

        Creo que, en estas circunstancias, el deber de quienes dicen no poseer aspiraciones personales al presentarse a las elecciones, es el de renunciar en favor de otras opciones “cercanas” y “compatibles”, pidiendo, además, el voto para esas otras opciones.

        Como no veo que nadie haya optado por el sacrificio personal, creo que no debo dar mi voto a nadie.

        Ya lo decía el Gran Visir IZNOGUD: “Quiero ser Califa en lugar del Califa”.

        Para eso, que se queden los que están, que ya están gordos. Por que los demás … ¡¡VIENEN CON UN HAMBRE …!!

        mayo 26, 2009 en 2:35 am

      • A ver cómo contesto yo a estos dos titanes del intelecto desde mi tendencia marcadamente intuitiva…

        Choose, no seré yo quien te diga qué hacer con tu voto. Ni a ti, ni a nadie. No es mi estilo tratar de convencer. Puedo ofrecer visiones, información, pero -como digo frecuentemente- que cada cual se auto-informe a partir de fuentes varias, procese, forme su criterio y decida por si mismo.

        Respecto a la opción de Izquierda Anticapitalista, hay muchas muchas cosas con las que estoy de acuerdo. Difiero en otras. Aunque nunca buscaré en un colectivo -ni tan siquiera en una persona- que se acomode a mis “formas y fondos” al 100%. Seamos realistas, es imposible.

        Me sobra lo de “izquierda”, como bien dijo alguien en un comentario. Clasificar en “izquierda” y “derecha” sigue siendo hacer el juego a las pretendidas convenientes divisiones; cuando de lo que se trata ahora es de sumar; si se puede, multiplicar y, ya sería de nota, elevar a la enésima potencia. De buscar los nexos, los puntos de confluencia y no los que nos alejan, ni los que nos mantienen en paralelo.
        Pasaré por alto, entonces, lo que pueda apartarme de un colectivo que, por lo demás, representa lo que yo, personalmente, esperaba:
        La unión de las luchas sociales. La coordinación de los movimientos que, independientemente, luchaban por unas y otras causas. Por causas que parecen no tener relación, y sin embargo, se complementan.

        Tal vez esto pasa desapercibido para quien se especializa en una sola área de información; pero cuando tu curiosidad desborda por encima de un único encasillamiento, encuentra que -como dice EPM- las piezas del puzzle encajan y todas, TODAS, están inter-relacionadas.

        Votaré. Por supuesto, esta vez votaré. Porque esta Europa la harán con o sin nosotros. Y, a estas alturas, ya sabemos de qué se trata “esta Europa”, escorada hacia el neo-capitalismo más castrador.
        Castrador de derechos, y lo que es aún peor, castrador de individuos, de desarrollos. La Europa del alienado. Eso sí, “vacacionado”. Del esclavizado sonriente.

        Anticapitalista, significa el primer paso hacia la acción desde la base. Desde el entorno social y no político. Significa la implicación ciudadana en la Democracia.

        Ziberán, amigo, sigue siendo el juego del sistema, pero actualmente es nuestra única arma. Intentar hacer oir nuestra voz. Como mínimo intentar estar representados donde se toman -se roban- las riendas de nuestras vidas. De las de nuestros hijos.

        Como Choose, pienso que no es el momento. Aún no. Que deseamos actuar y debemos aún ser pacientes. (“¡¿Hasta cuándo?!” – mira que te oigo😉 ) Y continuar con esta acción primordial: informar, informar, informar. Educar para el pensamiento crítico.

        Ya lo hemos debatido los dos en incontables ocasiones. Como dice Choose, “todos tenemos derecho a decidir”. Y esa decisión no es libre sin información y sin consciencia.

        Por lo demás, Choose, estoy cada vez más convencida de que quiero que sean esas personas, con nombres y apellidos quienes tengan mi voz. Porque las considero demostradamente comprometidas , rebeldes, luchadoras y valientes. Tanto a quienes encarnan la lista, como a quienes en su día los apoyaron.

        Y no tendré ni problemas ni recatos, si se demostrara que me equivoqué, en reconocerlo. Privada o públicamente. Prefiero esto, que dejarme en manos de quienes ya están “GORDOS” -y pretenden seguir cebándose hasta hacernos explotar-.

        Gracias, gracias a los dos por vuestros comentarios. Siempre de lo más estimulante.

        Un abrazo y adelante.

        mayo 26, 2009 en 7:32 pm

      • choose

        Gracias a ti, Anako. No lo tengo claro aún, pero lo más probable es que acabe dando mi voto a IA. Suerte y Salud

        mayo 27, 2009 en 8:50 pm

  68. Tito

    ***** A ESTA GRAN WEB LE HACE FALTA UN FORO.

    mayo 24, 2009 en 7:28 pm

  69. choose

    La situación de la humanidad no es proclive a grandes compromisos. La tendencia es oportunista (”dejarse llevar”).

    Pero no olvides que TODOS tenemos el Derecho a decidir. Por ello, considero legítima la actual situación (aunque triste y desoladora), en la que la inmensa mayoría carece de fuerzas para oponerse a la realidad.

    Quiero decir que la conciencia de la situación no es algo en poder de unos pocos, sino que todos la poseen (unos pocos -muy pocos- para su propio bién, y la inmensa mayoría para su propio mal).

    Basta encender la TV al finalizar las elecciones (cualquiera que sean) para comprobar LA ABSOLUTA IMPOSIBILIDAD DE QUE LOS GANADORES POSEAN ALGÚN GÉNERO DE COMPROMISO SOCIAL, para comprobar que lo único importante es alcanzar el Poder.

    Insisto: Todos lo sabemos, aunque casi nadie lo reconozca, menos aún públicamente.

    En mi opinión, la crisis debe (debido a nuestra tendencia acomodaticia, al humano rechazo a lo desconocido – “más vale malo conocido…”) seguir aumentando nuestras penurias, hasta que en verdad rebelarse resulte la única salida.

    Llegado ese momento, cambiaremos nuestra existencia. No me preocupa la posibilidad de que ese momento tarde en llegar. No me preocupa, mientras vea que, de la llama, se mantiene, al menos, el rescoldo.

    Nosotros somos el rescoldo del fuego. Y solo veremos sumar almas a esa incipiente nueva llama.

    Somos mucho más que lo que vemos y sentimos: somos pura y plena potencialidad. ¿Acaso eres capaz de hacer que tu pelo crezca? Claro que sí, aunque no sepas cómo.

    Somos energía pura, que, percibida por medio de nuestros muy limitados sentidos, “parece” reducirse a lo que llamamos realidad. Tengo para mi que no es así.

    Pero deseo percibirme en plenitud, conocerme a mi mismo. Mientras tenga el valor de persistir, podré quizás responder a las inquietudes que otros me manifiesten.

    Pero ni puedo, ni quiero, ni creo que deba, convencer a otros de “mi verdad” con palabras que no me hallan sido solicitadas.

    Lo que sí creo deber hacer es permanecer firme en mis convicciones, poniéndolas -siempre “bajo demanda”- a disposición de todos. Para ello debo renunciar, hasta alcanzar el grado de sufrimiento preciso para despertar mis potencialidades, despreciando mis temores, y encarando la adversidad, con la esperanza de que, llegado el momento de crisis, no habré de dejarme llevar por la tentación de las cosas fáciles, del no esfuerzo, sabiendo que esa resistencia, en ese momento, me habrá de conducir a la sabiduría, y por ello, a la felicidad (que no es nunca individual, sino general).

    Ziberán, no ha llegado el momento, pero llegará. Nuestra responsabilidad no es imponer nuestra verdad, sino guardarla celosamente hasta que nos sea exigido darla.

    En verdad, consentimos seguir atados únicamente para no perder aquello que despreciamos y odiamos.

    Incluso, si la pérdida de libertad llegara a ser absoluta, sería una buena noticia, porque entonces la única opción será la de recuperar los valores de la amistad, la solidaridad y el compromiso social. Y lo haremos, como otras muchas veces hemos hecho a lo largo de la Historia.

    Pero para ello hemos de traspasar el “Punto Crítico” al que, pese a todo, evidentemente, no hemos llegado aún. Aunque espero que no se siga retrasando su llegada.

    La razón, la resistencia y el compromiso son nuestra fuerza. Y solo pueden aumentar, en número, y en calidad.

    mayo 26, 2009 en 4:42 am

  70. 1789now

    Pep Riera: “Cal vehicular un discurs contra el capitalisme des d’una esquerra no subordinada al sistema”:
    .
    El dirigent camperol Pep Riera i núm. 48 de la candidatura de Revolta Global-Esquerra Anticapitalista a les eleccions europees, en aquesta entrevista en vídeo, explica el seu suport a la candidatura.
    .
    http://www.kaosenlared.net/noticia/pep-riera-cal-vehicular-discurs-contr
    .

    mayo 26, 2009 en 6:59 am

  71. Tacha de circo el debate en TVE.
    Cayo Lara se pregunta donde están las diferencias entre PSOE y PP
    El coordinador general de IU, Cayo Lara, calificó hoy de “circo” el debate televisado entre los candidatos de PSOE y PP al Parlamento Europeo, Juan Fernando López Aguilar y Jaime Mayor Oreja, respectivamente. En este escenario, se preguntó “dónde estarán las discrepancias”, al considerar que ambas formaciones políticas defienden un mismo modelo de “neoliberalismo puro y duro” que ha dado lugar a la crisis.
    .
    http://www.larepublica.es/spip.php?article15715

    mayo 26, 2009 en 8:46 am

  72. Willy Meyer cree que “PP y PSOE tienen un programa común encubierto”

    España 25 de mayo

    El cabeza de lista de IU a las próximas elecciones europeas, Willy Meyer, indicó hoy en Sevilla que “PP y PSOE tienen un programa común encubierto con la base de no intervenir en la economía”, una afirmación ratificado el coordinador general de IULV-CA, Diego Valderas, quien le acompañó junto a otros dirigentes de la corporación.
    .
    http://www.larepublica.es/spip.php?article15703

    mayo 26, 2009 en 8:47 am

  73. 1789now

    Raül Romeva, candidat d’ICV-EUiA – “El PSOE pacta amb la dreta polítiques incomprensibles”:
    .
    http://www.tv3.cat/videos/1247699/El-PSOE-pacta-amb-la-dreta-politiques-incomprensibles

    mayo 26, 2009 en 8:59 am

  74. Comienza el circo mediático de la falsa democracia. El bipartidismo impuesto en los espacios públicos y los periodistas consintiéndolo y siendo poartícipes de ello.
    La falsa izquierda y falsa derecha más expuestas que nunca.
    Ante el resurgimiento de la verdadera izquierda, a la falsa izquierda se le acaban las estrategias para continuar engañando a sus electores.
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    Los candidatos ‘pasan’ de Europa en el cara a cara para enzarzarse en las polémicas nacionales.
    .
    http://www.rtve.es/noticias/20090526/los-candidatos-pasan-europa-cara-cara-para-enzarzarse-las-polemicas-nacionales/278680.shtml

    mayo 26, 2009 en 9:05 am

  75. 1789now

    No se trata de jugar su juego..
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    Si no de dejarles al descubierto, cuando al igual que ha ocurrido con II, no puedan soportar la presión y se desenmascaren.
    .
    Se trata de luchar contra el NWO de forma legal (elecciones), alegal (P2P) e ilegal (Expropiaciones bancarias).
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    Para darles palos por todos partes.
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    Los políticos profesionales no sobreviven sino son elegidos, sin embargo los miembros de IA tienen su trabajo y lu lucha social particular. Con la cual continuaran sea cual sea los resultados de las elecciones.
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    http://www.anticapitalistas.org/node/3786
    .
    .
    No les estamos justificando, por que sea el resultado que sea, vamos a continuar luchando.
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    Es tan solo una batalla dentro de una gran Guerra contra la esclavitud.
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    Y si podemos obtener un parlamentario …
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    Pues mira dinerito fresco de la Union Totalitaria Europea para los movimientos sociales que integran IA !!!!
    .
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    El 7-J todos a votar !!!
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    Que no utilicen el dinero de nuestros impuestos contra nosotros !!!!!!
    .

    mayo 26, 2009 en 8:20 pm

  76. El callejón político del bipartidismo en España

    Pascual Serrano
    LHumanité

    En España, un injusto sistema electoral aprobado en la transición, hace más de treinta años, se encarga de que el panorama político esté dominado por dos partidos mayoritarios y, sobretodo, que la izquierda de ámbito nacional (Izquierda Unida), logre ser reducida a la mínima expresión.

    El método se basa en dos elementos fundamentales. Por una lado, el denominado sistema d’Hont, que permite que el reparto de escaños no sea proporcional al número de votos, premiando a los dos partidos mayoritarios. A ello añadir la división del país en cincuenta circunscripciones electorales provinciales para las elecciones generales y autonómicas. A muchas de esas provincias les corresponden apenas dos o tres diputados nacionales. Esta enorme fragmentación provoca que los restos de votos que no alcanzan para un diputado sean directamente descartados, convirtiendo a la izquierda de ámbito nacional en el grupo político más dañado por ese sistema. En el caso de Izquierda Unida, en las últimas elecciones generales, todos sus votos en 48 de las cincuenta provincias, un total de 644.868 de los 963.040 que tuvo, fueron directamente a la basura. El sistema es doblemente eficaz porque la seguridad de que van a ser desechados sirve como elemento disuasorio para no votar a la izquierda en esas provincias.

    De este modo la coalición Izquierda Unida logró en las elecciones generales el 3’8 % de los votos, pero sólo el 0’50 de los escaños. Necesitó 487.000 votos para cada diputado electo mientras que a los dos grandes partidos mayoritarios le bastaron 66.000. Si todos los votos de los españoles tuvieran el mismo, Izquierda Unida hubiera logrado catorce diputados en lugar de dos, los doce que le fueron arrebatados se los repartieron entre los dos mayoritarios Partido Socialista Obrero Español y Partido Popular.

    A todo ello se le añade que sólo dos partidos protagonizan los grandes debates electorales en las televisiones, públicas o privadas. Estos dos destinaron a publicidad en las últimas elecciones seis veces más que el resto, el presupuesto para ello lo consiguen del reparto privilegiado de los fondos estatales para las campañas electorales o de préstamos millonarios que les han sido condonados en más de una ocasión por la gran banca.

    http://www.pascualserrano.net

    http://www.humanite.fr/2009-05-22_International_Le-bipartisme-dans-l-impasse

    http://www.rebelion.org/noticia.php?id=85876&titular=el-callej%F3n-pol%EDtico-del-bipartidismo-en-espa%F1a-

    mayo 26, 2009 en 10:55 pm

    • choose

      Muy bueno.

      Si no lo conoces, te lo recomiendo: “Un Rey golpe a golpe” – biografía no autorizada de Juancarlosborbonborbon I´(pregúntale a Google”)

      mayo 27, 2009 en 8:54 pm

      • Como dice mi querido Josep Pàmies (por cierto, también firmante del manifiesto en apoyo a la candidatura de IA a las europeas):

        “Muchos perdieron la vida por recuperar la democracia. La actual democracia española es un insulto a esas vidas”.

        http://joseppamies.wordpress.com/2009/05/24/estudios-que-demuestran-la-peligrosidad-de-los-alimentos-transgenicos/

        mayo 27, 2009 en 9:47 pm

  77. Hoy nos saltamos un poco la moderación de las palabras “malsonantes”. La ocasión lo merece con este chiste:
    .
    Un hombre, al pasar frente al Congreso de los Diputados, escucha un tremendo griterío que salía desde la sala:

    ”Ladrón, mentiroso, comisionista, difamador, chorizo, sinvergüenza, flojo de mierda, imbécil, timador, cabrón, corrupto, vendido, golfo, aprovechado, cara dura, falso, chupón, inútil, pesetero, maricón, estafador, vago de mierda, saqueador, gilipollas, bobo, oportunista, embaucador, tramposo, hijo de la gran puta,………..etc.

    El hombre asustado le pregunta al guardia de la entrada:
    – Señor, ¿qué pasa dentro?, ¿se están peleando…?
    – No, responde el guardia, ¡¡¡yo creo que están pasando lista…!!

    mayo 26, 2009 en 11:43 pm

    • choose

      Un hombre aparca el coche a las puertas del Congreso de los Diputados.

      Un guardia le grita: “Oiga, tiene que sacar el coche de ahí, que van a salir los políticos”.

      El hombre responde “No se preocupe, tengo antirrobo”.

      mayo 27, 2009 en 8:58 pm

  78. 1789now

    Vídeos del míting anticapitalista a Barcelona:
    .
    http://www.kaosenlared.net/noticia/videos-miting-anticapitalista-barcelona

    mayo 27, 2009 en 7:00 am

  79. Algo

    Con referencia al comentario de Anako 26/05/09.

    Desde que he tenido el derecho lo he ejercido, he ido a votar . A veces en blanco.

    Comparto la opinión de Anako expresada en su comentario.

    Voy a votar a Izquierda Anticapitalista y cada vez más personas me confirman que harán lo mismo.

    No puedo adivinar que resultado obtendrán en las elecciones, lo que si creo es que muchas personas se decidirán a votarlos.

    El resultado es importante pero no lo es menos el hecho que un grupo de personas hayan decidido valientemente, no es fácil, plantar cara a la política actual de los políticos profesionales. Ellos son activistas políticos.

    Izquierda Anticapitalista, su nombre, bueno, refuerzan anticapitalista con la palabra izquierda concepto prostituido por la falsa izquierda, ya me entendeis.

    Me quedo con su contenido y tienen toda mi confianza.

    El otro día publiqué el siguiente comentario sobre otro que lleva por título “Crisis de derechas soluciones de izquierdas”

    El autor dice,

    La derecha es la responsable política de esta crisis económica. Sus propuestas, como la reforma del mercado laboral, va en contra de los trabajadores y trabajadoras y abundan las recetas neoliberales que han provocado la crisis.

    Mi opinión.

    La economía es un instrumento, no un fín, en si mismo. Cada vez más economía privada, dicen el mercado se autorregula, ¿pero quien es el perjudicado? La gran mayoría, que es la que debe decidir quien le gobierna y que políticas económicas deben llevarse a término. Políticas que deben tener como objetivo que las familias tengan resuelto lo indispensable, sanidad, educación, vivienda, trabajo, etc…

    Ya vemos como se legisla y a favor de que. El capital sabe que lo que genera más beneficio es lo más necesario en primer lugar y luego creando la necesidad de bienes y servicios que no son necesarios.

    ¿Y dónde está la derecha? En todos los sitios, los que se llaman de derechas, los que dicen que están en el centro, los que dicen que son de izquierdas pero se suman a la política de la derecha y los que forman gobierno con los socialistas que sólo tienen el nombre y nada más. Ser de izquierdas no es oponerse a la política del PP y ver como se recortan los derechos que tantos años han costado conseguir.

    Si la izquierda minoritaria gobierna con la derecha se colapsa.

    Aparecen en estas elecciones europeas una organización política, Izquierda Anticapitalista, Revolta Global, que aglutina aspectos y prioridades que son antiguos pero que se han olvidado. Este movimiento que se extiende en toda Europa está formado por activistas que fueron de otros partidos políticos de izquierdas. Mi pregunta es,
    ¿Qué ha ocurrido con la izquierda que ha entrado en las instituciones para apoyar a…. y que no gobierne…..?

    Este contrapeso de la izquierda para que no gobierne la derecha ha hecho que la izquierda no sea una opción válida de futuro, se ha desdibujado como tal.

    La prueba está en los resultados de las últimas elecciones europeas en España.

    ¿Se preguntan los políticos de izquierdas porque la abstención es tan alta? Ya sabemos que los que son de derechas votan casi todos.

    Un cordial saludo,

    Salud para todos.

    mayo 27, 2009 en 10:55 am

    • choose

      Hace años, en la Universidad de Alicante, le pregunté a mi maestro, D. Ramón M.M., si creía que los políticos se corrompían “al llegar al poder”. Su respuesta no se me ha olvidado nunca: “Jesusito, para llegar hace falta mover muchas sillas …”.

      Pues eso.

      mayo 27, 2009 en 9:02 pm

  80. Como muy bien dices, Algo -siempre tan cabal-, el resultado es importante. Por supuesto, lo es.
    Pero, tal vez, incluso más que el resultado, sea ahora dar apoyo a este colectivo de personas valientes. Hacerles ver que “su” utopía es también la de muchos muchos más que están dispuestos a arrimar el hombro cuando hace falta.
    Que no están solos. Que entre todos, podemos.

    Ellos, por su parte, han demostrado estar al pie del cañón.
    Es el momento de demostrar nosotros que estamos dispuestos a hacer piña y olvidar posibles discrepancias por el bien de la manada.

    Un fuerte abrazo

    mayo 27, 2009 en 12:17 pm

    • choose

      Desde luego, si he de dar mi confianza, no encuentro mejor alternativa que IA. Solo pido que la Luz no los abandone.

      mayo 27, 2009 en 9:05 pm

      • Chicos, por lo menos somos ya… 4 los potenciales votantes. 😉
        Bienvenido, Choose.

        Que la Luz no los abandone. De eso trataremos de ocuparnos entre todos, ¿no?

        Un fuerte abrazo

        mayo 27, 2009 en 9:51 pm

  81. PATXI IBARRONDO (10º en la lista de IA)

    En la España del todo está bien. En todas partes cuecen las habas del trinque municipal y espeso. Por aquí y por allá saltan los chanchullos. Menos en la Cantabria Infinita que, como es sabido urbi et orbe, es el feudo de los Botín y los anillos de familias afines.

    Cantabria es tabú. Nadie tiene la tentación de investigar la realidad de esta inexistente tierra. Alcaldes-constructores multimillonarios desde su paso por las listas del paro, tráfico de favores de ida y vuelta; en la clase política todo el mundo calla, porque casi todos tienen por qué callar. Y el que no, tiene miedo.

    Piélagos, Comillas, Noja, Arnuero, Alfoz de Lloredo, Oyambre…son nombres que no le suenan a nadie, pero que jalonan la gomorra de una podredumbre muy bien instalada. Ellos son unos señores.

    Las recalificaciones del suelo y la construcción en la orillas del litoral han sido y son constantes brutales. Las contratas públicas monopolísticas, los incendios “espontáneos” para declarar edificios en ruina y edificar el solar resultante; los muertos bajo los escombros de sospechosos y no investigados derrumbes de viejos inmuebles…

    En la Cantabria oficial se ha decretado que nunca pasa nada. La discreción siciliana, en el cortijo uniprovincial, es cuna de complicidades y pingües fortunas. Nuevos millonarios que no saben ni el alfabeto, pero dominan la gramática parda de las flaquezas concejales y el afán de lujo de los elegidos por las urnas.

    http://www.patxibarrondo.com/textos/?id=118

    http://www.patxibarrondo.com/articulos/?tematica=%%#

    Muchas gracias, Jes.

    mayo 27, 2009 en 12:27 pm

  82. PATXI IBARRONDO, Director del semanario La Realidad que fue clausurado por el PP

    El semanario cántabro “la REALIDAD” salió por primera vez a los kioskos el 7 de febrero del año 2000.

    Desde su salida a la calle (prácticamente desde el número 3 de sus ediciones) tuvo que soportar todo un complot por parte de los políticos gobernantes de Cantabria, materializado en un sin fin de demandas y querellas.

    Altos personajes de la política cántabra como Federico Santamaría (Consejero de Economía del Gobierno cántabro por aquel entonces), alcaldes como el de Argoños, El Astillero, Comillas… Kiko Rodríquez (portavoz del PP en el parlamento cántabro), Carlos Saiz (secretario general del PP de Cantabria, diputado autonómico y presidente de Caja Cantabria), Miguel Angel Revilla (Vicepresidente del Gobierno Cántabro y secretario general del Partido Regionalista de Cantabria) fueron los principales espadas que interpusieron demandas y querellas contra el semanario, en defensa de su “honor”… Y detrás de ellos, los omnipresentes grupos de presión fácticos que dirigen desde la sombra, aunque de manera ostentosa, los hilos sociopolíticos de esta región.

    http://209.85.229.132/search?q=cache:tgWdDPRWhrIJ:www.labarored.org/sistema/contrainfocantabria/libertadexpresion/larealidad/index-viejo.htm+semanario+La+Realidad&cd=5&hl=es&ct=clnk

    mayo 27, 2009 en 12:31 pm

  83. CARLOS FERNANDEZ LIRIA

    ¿Cómo reaccionaríamos si un medio de comunicación público obligase a abandonar el estudio a un invitado que criticase al gobierno?

    Es indudable que en un sistema democrático un comportamiento así desde un medio estatal sería intolerable.
    Sin embargo, es lo que hizo la cadena Ser el pasado 25 de julio con el profesor de Filosofía Carlos Fernández Liria.

    “Sí, se va, porque el señor Carlos Fernández Liria no quiere debatir sobre Venezuela y es para eso para lo que le hemos invitado y no para otra cosa”, le espetó la periodista en el programa La Ventana de la cadena Ser cuando este profesor criticó al grupo empresarial Prisa por el tratamiento informativo que otorga a Venezuela y la complicidad del diario El País con el golpe de Estado contra Hugo Chávez en abril del año 2002.


    una periodista que al escuchar críticas al grupo empresarial de su cadena de radio afirma “yo trabajo en esta casa y no le voy a permitir esas alusiones” y despidiéndole del estudio.

    http://www.rebelion.org/noticia.php?id=71060

    mayo 27, 2009 en 12:34 pm

  84. CARLOS FERNANDEZ LIRIA
    “Estatalizar la prensa”

    http://www.rebelion.org/noticia.php?id=70662

    mayo 27, 2009 en 12:35 pm

  85. Algo

    http://www.rebelion.org/noticia.php?id=85977

    PSOE y PP ocultan en España su afinidad en Europa
    Los dos partidos votaron lo mismo en el Parlamento Europeo en un 70% de los casos

    Alberto Mendoza
    El Confidencial

    Copio un párrafo,

    Las campañas electorales de PSOE y PP para las elecciones europeas presentan a ambos partidos como opciones opuestas e irreconciliables. Sin embargo, la realidad política en Europa poco tiene que ver con esta percepción. Los grupos popular y socialista del Parlamento Europea coinciden en un 69,7% en las votaciones, un grado de consenso desconocido en la política nacional, y que PSOE y PP ocultan para diferenciar su oferta electoral. Los datos están disponibles en la web de VoteWatch, una organización no gubernamental dedicada a fiscalizar el trabajo del Parlamento Europeo.

    Y sigue….

    3Ehttp://www.elconfidencial.com/cache/2009/05/26/espana_52_ocultan_espana_afinidad_europa_votan_mismo.html%3C/p%3E

    Salud para todos.

    mayo 27, 2009 en 7:16 pm

  86. elproyectomatriz

    Empresa Socialista La Gaviota será punto de inicio
    Presidente Chávez: Vamos a convertir a Venezuela en una potencia sardinera y pesquera
    Gobierno evaluará ampliación de planta procesadora ubicada en Sucre y recuperada por los trabajadores / La riqueza pesquera de toda la costa y el mar territorial es para beneficio del pueblo / Venezuela entera observó capacidad de la planta, en transmisión nacional dentro de segunda parte del “Aló, Presidente” especial
    .
    http://www.vtv.gob.ve/noticias-econ%C3%B3micas/18692

    mayo 29, 2009 en 3:55 pm

  87. elproyectomatriz

    Niegan entrada a Estados Unidos a extranjeros que critican las políticas de Washington
    La Ley McCarren-Walter incluyó una cláusula prohibiendo la entrada a Estados Unidos de “potenciales subversivos” y autorizando la deportación de inmigrantes o ciudadanos naturalizados involucrados en “actividades subversivas”
    .
    http://www.vtv.gob.ve/art%C3%ADculos/an%C3%A1lisis/18682

    mayo 29, 2009 en 3:56 pm

  88. 1789now

    Videoclip – “Easy Come So Easy Go” (subtitulado)
    .
    http://www.veoh.com/browse/videos/category/music/watch/v14563809brqjRK8g

    mayo 30, 2009 en 8:11 am

  89. Por qué no a esta Europa:

    http://video.google.com/videoplay?docid=3885989440534994635

    mayo 30, 2009 en 8:21 am

  90. 1789now

    Jagzam que grande eres !!!
    .
    .
    Tratado de Lisboa: Europeos Amordazados I
    .

    .
    .
    Tratado de Lisboa: Europeos amordazados 2
    .

    .
    .
    ¿Constitucion Europea ? La Gran Mentira
    .

    .

    mayo 30, 2009 en 9:49 am

  91. 1789now

    Esther Vivas en la marcha contra el paro en Murcia
    .
    http://www.kaosenlared.net/noticia/esther-vivas-marcha-contra-paro-murcia

    junio 1, 2009 en 6:42 pm

  92. 1789now

    II; Carta abierta a la gente del PCPE y de IZAN: Un acto de generosidad que puede ser clave:
    .
    http://www.kaosenlared.net/noticia/carta-oberta-gent-pcpe-i-desquerra-anticapitalista-acte-generositat-po

    junio 2, 2009 en 8:22 am

  93. Subiram 75

    Todo esto, el resultado, es prueba de que la izquierda sólo se defiende, no hace más que marcar LA DUALIDAD, en un mundo que no es más que una ilusión, una Matrix intenvada y rubricada por cuatro desgraciados que son los que tienen las acciones.
    No me creo nada. Sólo creo en aquello que mi mente es capaz de proyectar.

    junio 8, 2009 en 2:02 am

  94. Sólo el 43,01% de los europeos votó para la Eurocámara
    La abstención alcanza un nuevo récord en la UE
    .
    http://www.rebelion.org/noticia.php?id=86674

    junio 8, 2009 en 1:44 pm

  95. noticiaserb

    “Lo peor es la pobreza en las personas ricas, porque los pobres de siempre ya están acostumbrados”
    http://noticiaserb.wordpress.com/2009/06/12/lo-peor-es-la-pobreza-en-las-personas-ricas-porque-los-pobres-de-siempre-ya-estan-acostumbrados/

    junio 12, 2009 en 11:44 am

  96. jes

    De ningún Estado,por poderoso y totalitario que fuese,cabe esperar una capacidad de actuación sobre la totalidad del cuerpo social tan amplia y tan profunda como la ejercida por el sistema capitalista.De hecho,éste no se limita a reprimir,explotar y domesticar a los hombres,como el aparato disciplinario de cualquier Estado más o menos totalitario;no se limita a afectar arbitrariamente su vida,como lo haría un régimen simplemente dictatorial.Mucho más profundamente,define a los hombres(como “fuerza de trabajo y mercado”),los constituye ontológicamentae,establece de antemano las condiciones de posibilidad de su existencia,disuelve su consistencia cultural y les da una existencia nueva en la que se ven obligados permanentemente a reconocerse..

    EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA DEMOCRACIA, CAPITALISMO Y ESTADO DE DERECHO. Carlos Fernández Liria y Luis Alegre Zahonero

    No creo que esto fuera lo que tenian en mente los promotores de esta asignatura …

    junio 18, 2009 en 4:28 pm

  97. [VIdeo] Debat post-electoral europees 2009:
    .
    http://www.kaosenlared.net/noticia/video-debat-post-electoral-europees-2009-1

    junio 25, 2009 en 6:30 am

  98. choose

    Vale la pena y es corto:

    http://www.youtube.com/watch?v=CqqF9odljB4&feature=channel

    junio 28, 2009 en 7:35 am

  99. Carlos Fernández Liria, expulsado en directo por Ana Guantes de la Cadena Ser
    .
    25-07-2008
    .
    http://www.elpais.com/audios/cadena/ser/Analizamos/figura/Hugo/Chavez/William/Cardenas/Carlos/Fernandez/Liria/elpaud/20080725csrcsr_9/Aes/

    julio 23, 2009 en 12:54 pm

  100. Algo

    http://www.rebelion.org/noticia.php?id=90029

    Entrevista al universitario francés Franck Gaudichaud en Chile

    “En el Nuevo Partido Anticapitalista francés queremos que el pueblo esté en el poder, no que nos atrape el poder”

    Andrés Figueroa Cornejo
    Rebelión

    Para la izquierda chilena, Francia, históricamente, representa entre una batería enorme de dimensiones, la Revolución Francesa, la Comuna de París, la Resistencia durante la ocupación nazi, Mayo del 68. Hoy, a través del nacimiento del Nuevo Partido Anticapitalista, una vez más, una franja sustantiva de la izquierda de Francia ofrece pistas de interés ante la recomposición mundial de las fuerzas sociales organizadas contra la hegemonía capitalista.

    Franck Gaudichaud es Doctor en Ciencias Políticas, miembro del colectivo de http://www.rebelión.org y académico de la cátedra de América Latina en una universidad francesa. Se doctoró analizando el movimiento popular chileno, en particular, la experiencia de los cordones industriales y el poder popular durante el gobierno de Salvador Allende. Su cariño por Chile lleva tiempo. En una estadía en Bolivia, Franck conoció aspectos de lo ocurrido durante los mil días del gobierno de la Unidad Popular. Se dio cuenta que había mucha literatura respecto de la institucionalidad de la UP y sus grandes personajes, pero existía un vacío sobre el sujeto popular y obrero, protagonista central del proceso. Luego de publicar un texto respecto de los cordones industriales y el poder popular constituyente en Chile (LOM ediciones), ahora quiere lanzar un segundo tomo “sobre la revolución desde abajo en Chile que se dio en la época”.

    Aprovechando su visita a Chile, el periodista que escribe se reunió con Franck, militante activo del Nuevo Partido Anticapitalista francés para indagar en relación a temas candentes para el campo popular mundial.

    y SIGUE..

    Salud para todos.

    agosto 23, 2009 en 8:22 pm

  101. Carne Cruda: Esther Vivas es una de las autoras del libro Resistencias Globales (14 Diciembre 2009)
    .
    http://www.rtve.es/mediateca/audios/20091214/carne-cruda-esther-vivas-autoras-del-libro-resistencias-globales-14-diciembre-2009/649194.shtml

    diciembre 17, 2009 en 8:43 pm

  102. Manifestació Prou Retallades i acomiadaments!
    Diumenge 14 de maig 11h Plaça Catalunya

    Manifestació unitària contra les retallades i els acomiadaments. Tots i totes sortim al carrer!
    Defensem els serveis públics de qualitat i els llocs de treball!

    http://revoltaglobal.cat/article3584.html

    mayo 9, 2011 en 6:18 pm

  103. El Domingo es 15. Y por cierto, es el día de Democracia Real Ya. Estoy seguro de que podían haber elegido otra fecha que no coincidiera con esta otra movilización, o unirse a ellos sin símbolos ni reivindicación propia. Me están empezando (o acabando) de parecer otros “yo mi me conmigo”. Pues allá ellos con ellos mismos.

    mayo 9, 2011 en 8:28 pm

  104. Gondor

    He tenido el placer de compartir este fin de semana con los compañeros de Revolta Global Izquierda Anticapitalista en la 2ª Universidad de Verano de Izquierda Anticapitalista en Banyoles. He aprendido bastante y he podido conversar de tu a tu con Esther Vivas en más de una ocasión.
    Esther es una gran persona y tiene una calidad humana difícil de encontrar en estos tiempos que corren. Realmente cree en lo que dice y desde aquí quiero expresar mi apoyo a este proyecto político.

    Recomiendo a la gente que se anime para la próxima edición porque a nivel formativo la universidad ha sido excelente y el ambiente entre los participantes increíble. Os dejo un enlace al programa para que podáis ver lo que se ha vivido:

    http://revoltaglobal.cat/IMG/pdf/programa_universitat_d_estiu_2011.pdf

    Hay grandes alternativas y esta sin dudarlo es una de ellas.

    Feliz Despertar

    agosto 29, 2011 en 11:17 am

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